5 ـ باب (1) احتجاج أمير المؤمنين عليه السلام على أبي بكر وغيره في أمر البيعة
وقال الجوهري : وقول الفرزدق :
يعنى به : الدماغ [1].
والزمام ككتاب : ما يجعل في أنف البعير فينقاد به [2] ، ولعل المراد : زمام كل ذي زمام.
وقال الفيروزآبادي : الأصيد : الملك ، ورافع رأسه كبرا [3].
وقال : القمقام ـ ويضم ـ : السيد [4].
والخميس : الجيش [5].
18 ـ إرشاد القلوب [6] : روي عن الصادق عليه السلام : أن أبا بكر لقي أمير المؤمنين عليه السلام في سكة [7] بني النجار ، فسلم عليه وصافحه وقال
وقال في القاموس 4 ـ 126 : زمة فانزم : شده ، وككتاب : ما يزم به ... البعير : خطمه ، وقال في صفحة : 108 خطمه بالخطام : جعله على أنفه .. والخطام ككتاب : كل ما وضع في أنف البعير ليقتاد به.
أقول : كل ما ذكر للزمام من المعنى يرجع إلى معنى واحد ، وإنما الاختلاف في مجرد التعبير.
[3] القاموس 1 ـ 309 ، وراجع : تاج العروس 2 ـ 404.
وقال في الصحاح 1 ـ 499 : الصيد بالتحريك : مصدر الأصيد ، وهو الذي يرفع رأسه كبرا ، ومنه قيل للملك : أصيد. ويقال : إنما قيل للملك أصيد ، لأنه لا يلتفت يمينا ولا شمالا ، وكذلك الذي لا يستطيع الالتفات من داء.
[4] القاموس 4 ـ 167 ، وراجع : تاج العروس 9 ـ 33.
[5] القاموس 2 ـ 211 ، وراجع : تاج العروس 4 ـ 140 ، والصحاح 3 ـ 924.
[6] إرشاد القلوب : 264 ـ 268 [ 2 ـ 57 ـ 61 بيروت ].
[7] في المصدر : في سكة من سكك.