توضيح

[.....................] (1).

56 ـ وروى الشيخ قدس سره في تلخيص الشافي (2) عن هشام بن محمد ، عن أبي

المهاجرين والانصار قد مر اخراجه ص 130 ـ 135 نقلا من طبقات ابن سعد 2 ق 1 / 136 ، 2 ق 2 / 41 ، 4 ق 1 / 47 و 46 شرح النهج 2 / 20 أيضا كنز العمال 5 / 312 ، منتخبالكنز 4 / 180 و 184 ، أصنف إلى ذلك تاريخ اليعقوبى 3 / 103 ط نجف أنساب الاشراف1 / 474 و 384 مغازى الواقدى 1117 ـ 1119.

وأما عرض البيعة من العباس لا مير المؤمنين على عليه السلام فقد مر مصادره ص 286فراجع.

(1) توجد في مكتبة دانشكاه بتهران تحت الرقم 542 من قسم المخطوطات نسخةمن المجلد الثامن وفيها زيادة ههنا ونصها :

[ وقال ابن أبى الحديد أيضا في موضع آخر من شرحه : لما قبض رسول الله صلى الله عليه وآلهواشتغل على (ع) بغسله ودفنه وبويع أبوبكر خلا الزبير وأبوسفيان وجماعة منالمهاجرين بعلى والعباس عليهما السلام لا جالة الرأى ـ وذكر نحوا مما مر آنفا إلى قولهفدخل إلى منزله وافترق القوم ].

ولما كانت تكرار لما سبق آنفا ص 328 تحت الرقم 54 ، أسقطناها ، وهكذا توجد فيالنسخة التى طبع عليها الكمبانى ص 63 ـ 64 عين هذه الزيادة وبعدها مكررات أخرمر اخراجها في المتن عن نفس المصدر ( شرح النهج الحميدى ) بعضها آنفا تحت الرقم54 بعين اللفظ وبعضها سابقا : متنه تحت الرقم 46 عن كتاب سليم والاشارة بكونه موجودافي شرح النهج ص 293.

وهذه الزيادة مع كونها تكرارا سيق باضطراب وقلق وخلط يشهد أنها كانت مسودةللمؤلف ، واشتبه على مصححى الطبعة الكمبانى فأدرجوها في المتن ، ولذلك أضربناعنها صفحا.

(2) ذكره علم الهدى في الشافى 396 ، ووجدنا نصه في الطبرى 3 / 218 ـ