مكتبة الإمام العسكري عليه السلام العودة إلى خزانة الكتب ج 28 · ص 312 / 439
22px
عدد الكلمات: 334 · ~2 دقائق القراءة
👁 160.7k 📑 0
السابق التالي
بحار الأنوار ج28 ص312 / 439

توضيح

قال أيضا : روى أحمد بن عبدالعزيز الجوهرى قال : لما بويع لابي بكر كانالزبير والمقداد يختلفان في جماعة من الناس إلى علي عليه السلام وهو في بيت فاطمة ، فيتشاورون ويتراجعون امورهم ، فخرج عمر حتى دخل على فاطمة عليها السلام ، وقال : يا بنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ما من أحد من الخلق أحب إلينا من أبيك ، وما من أحد أحب إلينامنك بعد أبيك ، وأيم الله ما ذاك بمانعي إن اجتمع هؤلاء النفر عندك أن آمر بتحريقالبيت عليهم ، فلما خرج عمر جاؤها فقالت : تعلمون أن عمر جاءني وحلف لي باللهإن عدتم ليحرقن عليكم البيت؟ وأيم الله ليمضين لما حلف له ، فانصرفوا عنا راشدين ، فلم يرجعوا إلى بيتها ، وذهبوا فبايعوا لابي بكر [1].

ثم قال : ومن كلام معاوية المشهور إلى علي عليه السلام : وأعهدك أمس تحملقعيدة بيتك ليلا على حمار ويداك في يدى ابنيك حسن وحسين يوم بويعأبوبكر ، فلم تدع أحدا من أهل بدر والسوابق إلا دعوتهم إلى نفسك ، ومشيتإليهم بامرأتك ، وأدليت إليهم بابنيك ، واستنصرتهم على صاحب رسول الله صلى الله عليه وآله ، فلم يجبك منهم إلا أربعة أو خمسة ، ولعمرى لو كنت محقا لاجابوك ولكنك ادعيتباطلا ، وقلت ما لا يعرف ، ورمت مالا يدرك ، ومهما نسيت فلا أنسى قولك لابي سفيانلما حركك وهيجك « لو وجدت أربعين ذوى عزم منهم لنا هضت القوم » فما يوم المسلمينمنك بواحد [2].

وروى أيضا من كتاب الجوهري عن جرير بن المغيرة أن سلمان والزبير والانصار كان هواهم أن يبايعوا عليا عليه السلام بعد النبى صلى الله عليه وآله فلما بويع أبوبكر قالسلمان : أصبتم الخيرة وأخطأتم المعدن [3].

📋 الهامش والتحقيق
  1. (1) شرح النهج 1 / 130 ، وأخرجه في منتخب كنز العمال 2 / 174 عن مسند ابنأبى شيبة ، ولما كان اصل الاحراق مقطوعا به ، صورة الراوى بهذه الصورة حتى لا يزرى بشأنالخلفاء. ↩
  2. (2) شرح النهج 1 / 131 ومثله في ج 3 / 5 وقد مر نصه ص 267. ↩
  3. (3) راجع معنى الخيرة ص 194 مما سبق. ↩
الحقوق ليست محفوظة , جميع اعمال قناة عبدالزهراء1 سواءا من كتب او مقاطع فيديو او قصائد او مواقع اسمح بنشرها واخذها والتصرف بها سواءا مجانا او للربح او بأي طريقة ممكنة. كما يمكنكم الطلب مني اي نسخة لا تتمكنون من تحميلها.