(باب 5)*(تزوجه صلى الله عليه وآله بخديجة رضى الله عنها وفضائلها وبعض أحوالها)
ثم سار القوم حتى نزلوا بجحفة الوداع وحطوا رحالهم حتى يلحق بهم المتأخرونفقال مطعم بن عدي : يا قوم إنكم سائرون إلى أرض كثيرة المهامه والاوعار [2] ، وليسلكم مقدم تستشيرون به وترجعون إلى أمره ، والرأي عندي أنكم تقدمون عليكم رجلالتستندوا إلى رأيه ، وترجعوا إلى أمره عن المنازع والمخالف ، قالوا : نعم ما أشرت به ، فقال بنو مخزوم : نحن نقدم علينا أخانا عمرو بن هشام المخزومي ، وقال بنو عدي : نحننقدم علينا أميرنا مطعم بن عدي ، وقال بنو النضر : نحن نقدم علينا أميرنا النضر بن الحارث ، وقال بنو زهرة : نحن نقدم علينا أميرنا احيحة بن الجلاح ، وقال بنو لوي : نحن نقدمعلينا أبا سفيان صخر بن حرب ، وقال ميسرة : والله ما نقدم علينا إلا سيدنا محمد بن عبدالله ، وقال بنو هاشم : ونحن أيضا نقدم علينا محمدا ، فقال أبوجهل : لان [3] قدمتم علينا محمدالاضعن هذا السيف في بطني ، واخرجه من ظهري ، فقبض حمزة على سيفه وقال : يا وغد(4الرجال ، ويا نذل الافعال [5] ، والله ما اريد إلا أن يقطع الله يديك ورجليك ويعمىعينيك ، فقال له النبي صلى الله عليه وآله : اغمد سيفك يا عماه ، ولا تستفتحوا سفركم بالشر ، دعوهميسيرون أول النهار ، ونحن نسير آخره ، فإن التقدم لقريش ، وكان صلى الله عليه وآله أول من تكلمبهذه الكلمة ، وسار أبوجهل ومن يلوذ به ، وقد استغنم [6] من بني هاشم الفرصة ، وهوينشد ويقول :
- (1) أنت خ ل. ↩
- (2) المهامه : المفازة البعيدة. البلد القفر. والوعر : المكان الصلب. المكان المخيفالوحش. ↩
- (3) والله لان خ ل ، وفي المصدر : والله والله لان. ↩
- (4) الوغد : الضعيف العقل. الاحمق. الدنى. ↩
- (5) الفعال خ ل قلت : وهو الموجود في المصدر ، قوله نذل من نذل أى كان خسيسا محتقراكان ساقطا في دين أو حسب فهو نذل. ↩
- (6) في المصدر : وقد استغنموا الفرصة. ↩
- (7) بتسديد خ ل. ↩