توضيح

عظيمة ^[1].

بيان : حلب الدم كناية عن فعل ما يورث الندم وجلب ما يضر جالبه ، وجر النار إلى القرصة عن جلب النفع ، أي هو يجر النفع بشهادته فلا تسمع.

49 ـ فس : أبى عن محمد بن الفضيل ، عن أبي الحسن صلوات الله عليه قال جاءالعباس إلى أمير المؤمنين عليه السلام فقال : انطلق نبايع لك الناس ، فقال أمير المؤمنينعليه السلام : أتراهم فاعلين؟ قال : نعم ، قال فأين قول الله تعالى : « الم أحسب الناسأن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون * ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن اللهالذين صدقوا وليعلمن الكاذبين » ^[2].

بيان التنزيل : لابن شهر آشوب عن العياشي باسناده عن أبي الحسن عليه السلاممثله.

50 ـ أقول : قال علي بن الحسين المسعودي في كتاب الوصية : قام أمير ـ المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام بأمر الله جل وعلا ، وعمره خمس وثلاثون سنةواتبعه المؤمنون ، وقعد عنه المنافقون ، ونصبوا للملك وأمر الدنيا رجلا اختاروهلانفسهم دون من اختاره الله ، عزوجل ، ورسول الله صلى الله عليه وآله.

فروي أن العباس رضي الله عنه صار إلى أمير المؤمنين عليه السلام وقد قبض رسولالله صلى الله عليه وآله فقال له : امد ديدك أبايعك ، فقال : ومن يطلب هذا الامر؟ومن يصلح له غيرنا؟ وصار إليه ناس من المسلمين منهم الزبير وأبوسفيان صحر بنحرب فأبى واختلف المهاجرون والانصار ، فقالت الانصار منا أمير ومنكم أميرفقال قوم من المهاجرين ، سمعنا رسول الله صلى الله عليه وآله يقول الخلافة في قريش ، فسلمتالانصار لقريش ، بعد أن داسوا سعد بن عبادة ، ووطئوا بطنه ، وبايع عمر بنالخطاب أبابكر وصفق على يديه ، ثم بايعه قومه ممن قدم المدينة ذلك الوقت من