توضيح

كنت برسول الله صلى الله عليه وآله طلبت هذا الامر فحقنا أخذت ، وإن كنت بالمؤمنين طلبتفنحن منهم ، ما تقدم رأينا في أمرك ، ولا شورنا ، ولا نحب لك ذلك إذ كنا منالمؤمنين ، وكنا لك كارهين ^[1].

وأما قولك أن تجعل لي في هذا الامر نصيبا ، فان كان هذا الامر لك خاصةفأمسك عليك ، فلسنا محتاجين إليك ، وإن كان حق المؤمنين ، فليس لك أن تحكمفي حقهم ، وإن كان حقنا ، فانا لا نرضى ببعضه دون بعض ^[2].

وأما قولك يا عمر إن رسول الله صلى الله عليه وآله منا ومنكم ، فان رسول الله (ص)شجرة نحن أغصانها ، وأنتم جيرانها ، فنحن أولى به منكم ، وأما قولك إني نخافتفاقم الخطب بكم ، فهذا الذي فعلتموه أوايل ذلك ، والله المستعان.

فخرجوا من عنده وأنشا العباس يقول :

بيان : روى ابن أبى الحديد في شرح نهج البلاغة هذا الخبر عن البراء بنعازب أنه قال : « لم أزل لبني هاشم محبا فلما قبض رسول الله صلى الله عليه وآله ، خفت أن تتمالاقريش على إخراج هذا الامر من بني هاشم ، فأخذنى ما يأخذا لواله العجول » وساق