توضيح

ذكرهم اياه ، فقالوا اللهم نعم ، فلما تخوف أبوبكر أن ينصره الناس وأن يمنعوهبادرهم ، فقال : كلما قلت حق قد سمعناه بآذاننا ووعنه قلوبنا ولكن قد سمعت رسولالله صلى الله عليه وآله يقول : بعد هذا إنا أهل بيت اصطفانا الله وأكرمنا ، واختار لنا الاخرةعلى الدنيا ، وان الله لم يكن ليجمع لنا أهل البيت النبوة والخلافة (1) فقالعلى عليه السلام : هل أحد من أصحاب رسول الله (ص) شهد هذا معك؟ فقال عمر : صدقخليفة رسول الله ، قد سمعنا هذا منه كما قال (2) وقال أبوعبيدة وسالم مولى أبىحذيفة ومعاذ بن جبل قد سمعنا ذلك من رسول الله (ص) ، فقال على عليه السلام لقد وفيتمبصحيفتكم الملعونة التى قد تعاقدتم علينا شفى الكعبة : ان قتل الله محمدا أو مات لتزونهذا الامر عنا أهل البيت ، فقال أبوبكر : فما علمك بذلك ما أطلعناك عليها؟ فقالعلى عليه السلام : أنت يا زبير وأنت يا سليمان وأنت يا أباذر وأنت يا أباذر وأنت يامقداد أسألكمبالله وبالاسلام أما سمعنم رسول الله صلى الله عليه وآله يقول ذلك وأنتم تسمعون أن فلانا وفلاناحتى عد هؤلاء الخمسة قد كتبوا بينهم كتابا وتعاهدوا فيه وتعاقدوا على ما صنعوا؟فقالوا اللهم نعم ، قد سمعنا رسول الله صلى الله عليه وآله يقول ذلك لك : إنهم قد تعاهدوا وتعاقدوا على ما صنعوا وكتبوا بينهم كتابا إن قتلت أومت أن يزووا عنك هذا ياعلي فقلت : بأبي أنت يا رسول الله فما تأمرني إذا كان ذلك أن افعل؟ فقال لك : ان وجدت عليهم أعوانا فجاهدهم ونابذهم ، وان لم تجد أعوانا فبايعهم واحقن دمك ، فقال

وأما حيازة ميراث رسول الله ص ، فقد عرفت شرحه في ص 224 من هذا الجزء راجعهان شئت.

(1) قد مر في ذلك كلام منا ص 125 ، راجعه.

(2) لكنه نفسه كذب هذا الحديث حيث جعل الامر شورى بين ستة وجعل عليه واحدامنهم ، ومع أنه أسس الشورى بشريطة لا يرجى الخلافة لعلى عليه السلام ، لم يثق بذلك ووصاه فقال له عليه السلام : ان وليت من أمر الناس شيئا فلا تحملن بنى عبدالمطلب علىرقاب الناس.