توضيح

حلقنا رؤسنا وبذلنا له نصرتنا ، وكان الزبير أشدنا بصيرة في نصرته ، فلما أن رأىعلي عليه السلام خذلان الناس إياه وتركهم نصرته ، واجتماع كلمتهم مع أبي بكر ، وتعظيمهم إياه ، لزم بيته.

فقال عمر لابي بكر : ما يمنعك أن تبعث إليه فيبايع ، فانه لم يبق أحد إلا وقد بايع غيره وغير هؤلاء الاربعة ، وكان أبوبكر أرق الرجلين وأرفقهما وأدهاهماوأبعدهما غورا ، والاخر أفظهما وأغلظهما وأجفاهما ، فقال له أبوبكر : من نرسلإليه؟ فقال عمر نرسل إليه قنفذا فهو رجل فظ غليظ جاف من الطلقاء ، أحد بنيعدي بن كعب ، فأرسله وأرسل معه أعونا ، وانطلق فاستأذن على علي عليه السلام فأبيأن يأذن لهم فرجع أصحاب قنفذ إلى أبى بكر وعمر وهما جالسان في المسجد والناسحولهما ، فقالوا : لم يؤذن لنا.

فقال عمر : اذهبوا فان أذن لكم وإلا فادخلوا بغير إذن فانطلقوا فاستأذنوافقالت فاطمة عليها السلام أحرج عليكم أن تدخلوا علي بيتي بغير اذن ، فرجعوا وثبت قنفذالملعون ، فقالوا : ان فاطمة قالت كذا وكذا ، فتحرجنا أن ندخل بيتها بغيراذن.

فغضب عمرو قال مالنا وللنساء ثم أمرا ناسا حوله بتحصيل الحطب (1) وحملوا

المقداد وأبوذر وسلمان ، ثم أتاهم من الليل فناشدهم فقالوا نصبحك غدوة فما جاء منهمالا الاربعة وكذلك في الليلة الثالثة.

وكان الزبير أشدهم له نصرة وأنفذهم في طاعته بصيرة ، حلق رأسه وجاء مرارا وفي عنقه سيفه وكذلك الثلاثة الباقون ، الا أن الزبير ، هو كان الرأس فيهم الحديث.

(1) روى البلاذرى في تاريخه انساب الاشراف 1 / 586 عن المدائنى عن مسلمة بنمحارب عن سليمان التيمى وعن ابن عون أن أبابكر أرسل إلى على يريد البيعة فلم يبايعفجاء عمر ، ومعه فتيلة فنلقته فاطمة على الباب فقالت فاطمة : يا ابن الخطاب! أتراكمحرقا على بابى؟ قال : نعم ، وذلك أقوى فيما جاء أبوك؟

وروى ابن قتيبة في كتابه الامامة والسياسة 19 : أن أبابكر بعث اليهم عمر فجاء