مكتبة الإمام العسكري عليه السلام العودة إلى خزانة الكتب ج 16 · ص 252 / 477
22px
عدد الكلمات: 330 · ~2 دقائق القراءة
👁 178.6k 📑 0
السابق التالي
بحار الأنوار ج16 ص252 / 477

في صفة أخلاقه في الطيب والدهن ولبس الثياب وفي غسل رأسه صلى الله عليه وآله

وكان خاتمه الآخر الذي قبض وهو في يده خاتم فضة ، فصه فضة ظاهرا ، كما يلبسالناس خواتيمهم ، وفيه « محمد رسول الله » وكان رسول الله (ص) يستنجي بيساره وهوفيها [1].

ويروى أنه لم يزل كان في يمينه إلى أن قبض ، وكان صلى الله عليه وآله ربما جعل خاتمهفي إصبعه الوسطى في المفصل الثاني منها ، وربما لبسه كذلك في الاصبع التي تلي الابهام ، وكان ربما خرج على أصحابه وفي خاتمه خيط مربوط ليستذكر به الشئ ، وكان صلى الله عليه وآلهيختم بخواتيمه على الكتب ، ويقول : الخاتم على الكتاب حرز من التهمة [2].

في نعله : وكان صلى الله عليه وآله يلبس النعلين بقبالتين ، وكانت مخصرة معقبة حسنةالتخصير مما يلي مقدم العقب ، مستوية ليست بملسنة ، وكان منها ما يكون في موضع الشئالخارج قليلا ، وكان كثيرا ما يلبس السبتية التي ليس لها شعر ، وكان إذا لبس بدأ باليمنى ، وإذا خلع بدأ باليسرى ، وكان يأمر بلبس النعلين جميعا ، وتركهما جميعا ، كراهة أنيلبس واحدة دون اخرى ، وكان يلبس من الخفاف من كل ضرب [3].

في فراشه : الذي قبض [4] وهو عنده من أسمال [5] وادي القرى ، محشوا وبراً ،وقيل : كان طوله ذراعين أو نحوهما ، وعرضه ذراع وشبر.

عن علي عليه السلام : كان فراش رسول الله صلى الله عليه وآله عباءة ، وكانت مرفقته ادم حشوهاليف ، فثنيت ذات ليلة ، فلما أصبح قال : لقد منعني الليلة الفراش الصلاة ، فأمر عليه السلامأن يجعل بطاق واحد.

وكان له فراش من ادم حشوه ليف ، وكانت له صلى الله عليه وآله عباءة تفرش له حيثما انتقل ،

📋 الهامش والتحقيق
  1. (1) فيه غرابة ظاهرة ، ولعله من طرق العامة وقد ورد من أئمة أهل البيت عليهم السلام آثارعلى خلافه ، راجع كتاب وسائل الشيعة. ↩
  2. (2) مكارم الاخلاق : 38 و 39. ↩
  3. (3) مكارم الاخلاق : 39. ↩
  4. (4) في المصدر : في فراشه : وكان فراشه صلى الله عليه وآله الذي قبض. ↩
  5. (5) في المصدر : أشمال. ولعله الصحيح. ↩
الحقوق ليست محفوظة , جميع اعمال قناة عبدالزهراء1 سواءا من كتب او مقاطع فيديو او قصائد او مواقع اسمح بنشرها واخذها والتصرف بها سواءا مجانا او للربح او بأي طريقة ممكنة. كما يمكنكم الطلب مني اي نسخة لا تتمكنون من تحميلها.