(باب 9)*(مكارم أخلاقه وسيره وسننه صلى الله عليه وآلهوما أدبه الله تعالى به)
ومهاجره بطيبة ، وليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب ، ولا متزين [1] بالفحش ، ولا قولالخنآء ، وأنا أشهد أن لا إله إلا الله ، وأنك رسول الله صلى الله عليه وآله ، وهذا مالي ، فاحكم فيه بماأنزل الله ، وكان اليهودي كثير المال ، ثم قال عليه السلام : [2] كان فراش رسول الله (ص) عباءة ، وكانت مرفقته أدم حشوها ليف ، فثنيت له ذات ليلة ، فلما أصبح قال : لقد منعني الفراشالليلة الصلاة ، فأمر عليه السلام أن يجعل بطاق واحد [3].
بيان : قال الجزري : فيه من قتل معاهدا لم يقبل الله منه صرفا ولا عدلا ، يجوزأن يكون بكسر الهآء وفتحها على الفاعل والمفعول ، وهو في الحديث بالفتح أشهر وأكثر ، والمعاهد : من كان بينك وبينه عهد ، وأكثر ما يطلق في الحديث على أهل الذمة ، وقديطلق على غيرهم من الكفار إذا صولحوا على ترك الحرب مدة ما ، وقال : الشطر [4]النصف.
وقال الجوهري : طيبة على وزن شيبة : اسم مدينة الرسول (ص) ، والصخب بالصادوبالسين : الضجة ، واضطراب الاصوات للخصام. قوله عليه السلام : ولا متزين ، في بعضالنسخ بالزآء المعجمة ، أي لم يجعل الفحش زينة كما يتخذه اللئام ، وفي بعضها بالرآءأي لا يدنس نفسه بذلك. والخنآء أيضا الفحش في القول ، والمرفقة بالكسرالوسادة.
6 ـ فس : أبي ، عن ابن أبي عمير ، عن عبدالله بن سنان ، عن أبي عبدالله عليه السلام قال : كان رسول الله صلى الله عليه وآله في بيت ام سلمة في ليلتها ، ففقدته من الفراش ، فدخلها في ذلك مايدخل النسآء ، فقامت تطلبه في جوانب البيت حتى انتهت إليه وهو في جانب من البيتقائم رافع يديه [5] يبكي وهو يقول : « اللهم لا تنزع مني [6] صالح ما أعطيتني أبدا [7] ،