(باب 9)*(مكارم أخلاقه وسيره وسننه صلى الله عليه وآلهوما أدبه الله تعالى به)
بيان : الاكل على الحضيض : الاكل على الارض من غير أن يكون خوان ، قالالجوهري : والحضيض : القرار من الارض عند منقطع الجبل ، وفي الحديث « إنه اهديإلى رسول الله صلى الله عليه وآله هدية فلم يجد شيئا يضعه عليه ، فقال : ضعه بالحضيض ، فإنما أناعبد آكل كما يأكل العبد » يعني بالارض.
وقال الفيروزآبادي : إكاف الحمار ككتاب وغراب ووكافه : برذعته [1] ، والاكاف : صانعه ، وآكف الحمار إيكافا وأكفه تأكيفا : شده عليه.
أقول : سيأتي شرح الخبر بتمامه في كتاب الآداب والسنن إن شاء الله تعالى.
4 ـ لى : العطار ، عن أبيه ، عن ابن عيسى ، عن أبيه ، عن صفوان بن يحيى ، عنالعيض بن القاسم قال : قلت للصادق جعفر بن محمد عليه السلام : حديث يروى عن أبيك عليه السلام أنهقال : ما شبع رسول الله صلى الله عليه وآله من خبز بر قط ، أهو صحيح؟ فقال : لا ، ما أكل رسول اللهصلى الله عليه وآله خبز بر قط ، ولا شبع من خبز شعير قط [2].
5 ـ لى : ابن إدريس ، عن ابن عيسى ، عن محمد بن يحيى الخزاز ، عنموسى بن إسماعيل ، عن أبيه ، عن موسى بن جعفر ، عن أبيه ، عن آبائه عليهم السلام عن أمير المؤمنينعليه السلام قال : إن يهوديا كان له على رسول الله صلى الله عليه وآله دنانير فتقاضاه فقال له : يا يهوديما عندي ما أعطيك فقال : فإني لا افارقك يا محمد حتى تقضيني ، فقال : إذا أجلس معك ، فجلس معه حتى صلى في ذلك الموضع الظهر والعصر والمغرب والعشآء الآخرة والغداة ، وكان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله يتهددونه ويتواعدونه ، فنظر رسول الله صلى الله عليه وآله إليهم فقال :
ما الذي تصنعون به؟ فقالوا يا رسول الله يهودي يحبسك؟ فقال صلى الله عليه وآله : لم يبعثني ربيعزوجل بأن أظلم معاهدا ولا غيره ، فلما علا النهار قال اليهودي : أشهد أن لا إله إلا اللهوأشهد أن محمدا عبده ورسوله ، وشطر مالي في سبيل الله ، أما والله ما فعلت بك الذي فعلتإلا لانظر إلى نعتك في التوراة ، فإني قرأت نعتك في التوراة : محمد بن عبدالله مولده بمكة