(باب 8)*(أوصافه صلى الله عليه وآله في خلقته وشمائله وخاتم النبوة)
يتبسم ويكثر حتى تبدو أسنانه من غير قهقهة ، وهو من فررت الدابة أفرها فرا : إذاكشف شفتها لتعرف سنها ، وافتر يفتر افتعل منه ، وأراد بحب الغمام البرد. قوله عليه السلام : وشكله : قال الجزري : أي عن مذهبه وقصده ، وقيل : عما يشاكل أفعاله ، والشكلبالكسر الدل [1] ، وبالفتح : المثل ، والمذهب.
وقال الكازروني : الشكل بالفتح : النحو ، والسيرة [2].
قوله : بالخاصة ، قال الجزري وغيره : أراد أن العامة كانت لا تصل إليه في هذاالوقت ، فكانت الخاصة تخبر العامة بما سمعت منه ، فكأنه أوصل الفوائد إلى العامةبالخاصة ، وقيل : إن البآء بمعنى ( من ) أي يجعل وقت العامة بعد وقت الخاصة وبدلامنهم ، قوله : وقسمه معطوف على الايثار ، قوله : روادا ، قال الجزري : أي طالبين العلم ، ملتمسين الحكم من عنده ، ويخرجون أداة : هداة للناس ، والرواد جمع رائد وهو الذييتقدم القوم يبصر لهم الكلآء ومساقط الغيث.
أقول : ومنهم من قرأ أذلة بالذال المعجمة ، أي يخرجون متعظين بما وعظوا ، متواضعين من قوله : « أذلة على المؤمنين [3] » وهو تصحيف. قوله : إلا عن ذواق ، قالالجزري : ضرب الذواق مثلا لما ينالون عنده من الخير ، أي لا يتفرقون إلا عن علم وأدبيتعلمونه ، يقوم لانفسهم مقام الطعام والشراب لاجسادهم.
وقال القاضي : ويشبه أن يكون على ظاهره [4] أي في الغالب والاكثر ، قوله : يحذر الناس بالتخفيف : ويحترس منهم ، عطف تفسير له ، ومنهم من قرأ على بنآء التفعيلإيثارا للتأسيس على التأكيد ، أي كان يحذر الناس بعضهم من بعض ، ويأمرهم بالحزم ، ويحذرهو أيضا منهم ، والاول أظهر ، قوله : لا يوطن الاماكن ، أي لا يتخذ لنفسه مجلسايعرف به فلا يجلس إلا فيه ، وقد فسره بما بعده ، قوله : من جالسه ، في بعض رواياتهم