11 ـ باب نزول الآيات في أمر فدك (1) وقصصه وجوامع الاحتجاج فيه وفيه قصة خالد وعزمه على قتل أمير المؤمنين عليه السلام بأمر المنافقين
من معرتك [1] ، ولو سمعت هذا القول منك بدأة [2] لما فتح لك مني صلحا [3].
إن كان أبي رام الخلافة فحقيق من [4] يرومها بعد من [5] ذكرته ، لأنه رجل لا يقعقع بالشنان ، ولا يغمز [6] جانبه كغمز التينة ، ضخم [7] صنديد ، وسمك [8] منيف ، وعز بازخ أشوس [9] ، بخلافك والله [10] أيتها النعجة العرجاء ، والديك النافش ، لا عز [11] صميم ، ولا حسب كريم ، وايم الله لئن عاودتني في أبي لألجمنك بلجام من القول يمج فوك منه دما ، دعنا [12] نخوض في عمايتك ، ونتردى في غوايتك ، على معرفة منا بترك الحق واتباع الباطل.
وأما قولك إن عليا إمامي ، ما أنكر [13] إمامته ولا أعدل عن ولايته ، وكيف أنقض وقد أعطيت الله عهدا بإمامته [14] وولايته ، يسألني عنه؟! فأنا أن ألقى الله بنقض بيعتك أحب إلي [ من ] أن أنقض [15] عهده وعهد رسوله وعهد وصيه وخليله ، وما أنت إلا أمير قومك ، إن شاءوا تركوك وإن شاءوا عزلوك.
- (1) في طبعة (س) : معر. ↩
- (2) في المصدر : لو سمعت منك القول بدأت. ↩
- (3) في (س) : صالحا. ↩
- (4) في نسخة : أن يرومها ، وفي أخرى : من يرونها. ↩
- (5) في المصدر : أن ، وفي نسخة على مطبوع البحار : ما. ↩
- (6) في المصدر : بالثنان ولا يلمز ، وفي (س) : بالسئان ، وفي ( ك ) : بالشنآن. ↩
- (7) في المصدر : خضم. ↩
- (8) في المصدر : سمك ، بلا واو. ↩
- (9) في المصدر : وعز باذخ أشوس فقام ، وفي مطبوع البحار : أشوش ، وهو غلط. ↩
- (10) لم يرد لفظ الجلالة في المصدر. ↩
- (11) في مطبوع البحار : لا عن ، والمثبت من المصدر. ↩
- (12) في المصدر : فدعنا. ↩
- (13) في المصدر : فو الله ما أنكر. ↩
- (14) في المصدر : بإمارته. ↩
- (15) في نسخة : من نقض ، وكذا في المصدر. ↩