مكتبة الإمام العسكري عليه السلام العودة إلى خزانة الكتب ج 16 · ص 144 / 477
22px
عدد الكلمات: 314 · ~2 دقائق القراءة
👁 167k 📑 0
السابق التالي
بحار الأنوار ج16 ص144 / 477

(باب 8)*(أوصافه صلى الله عليه وآله في خلقته وشمائله وخاتم النبوة)

1 ـ ك ، لى : الطالقاني ، عن الجلودي ، عن محمد بن عطية ، عن عبدالله بن عمرو ، عن هشام بن جعفر ، عن حماد ، عن عبدالله بن سليمان وكان قاريا للكتب قال : قرأت في الانجيليا عيسى جد في أمري ، ولا تهزل ، واسمع وأطع يابن الطاهرة الطهر البكر البتول ، أنت من غير فحل أنا خلقتك آية للعالمين ، فإياي فاعبد ، وعلي فتوكل ، خذ الكتاببقوة ، فسر لاهل سوريا السريانية (1) ، بلغ من بين يديك أني أنا الله الدائم الذي لاأزول ، صدقوا النبي الامي ، صاحب الجمل والمدرعة والتاج ، وهي العمامة ، والنعلينوالهراوة وهي القضيب ، الانجل العينين ، الصلت الجبين ، الواضح الخدين ، الاقنى (2)الانف ، مفلج الثنايا ، كأن عنقه إبريق فضة ، كأن الذهب يجري في تراقيه ، لهشعرات من صدره إلى سرته ، ليس على بطنه ولا على صدره شعر ، أسمر اللون ، دقيقالمسربة (3) ، شثن الكف والقدم (4) ، إذا التفت التفت جميعا ، وإذا مشى كأنما يتقلع

أقول : محمد بن العباس في صدر السند هو أبوعبدالله محمد بن العباس بن على بن مروان بنالماهيار البزاز المعروف بابن الحجام ، صاحب كتاب ما نزل من القرآن في أهل البيت ، وكان ثقةجليلا من أصحابنا ، قد ظفر السيد شرف الدين الشولستانى المترجم في المقدمة : 149 على قطعةمن كتابه هذا واخرجه في كتابه تأويل الايات الظاهرة.

(1) بالسريانية خ ل.

(2) أقنى أنفه : ارتفع وسط قصبته وضاق منخراه فهو أقنى.

(3) في النهاية : في صفته عليه السلام أنه كان ذا مسربة ، وفي حديث آخر : كان دقيق المسربة.المسربة بضم الراء : ما دق من شعر الصدر سائلا إلى الجوف.

(4) في النهاية : شثن الكفين والقدمين أى أنهما يميلان إلى الغلظ والقصر ، وقيل هو الذيفي أنامله غلظ بلا قصر في الرجال لانه أشد لقبضهم ، ويذم في النساء.

الحقوق ليست محفوظة , جميع اعمال قناة عبدالزهراء1 سواءا من كتب او مقاطع فيديو او قصائد او مواقع اسمح بنشرها واخذها والتصرف بها سواءا مجانا او للربح او بأي طريقة ممكنة. كما يمكنكم الطلب مني اي نسخة لا تتمكنون من تحميلها.