11 ـ باب نزول الآيات في أمر فدك (1) وقصصه وجوامع الاحتجاج فيه وفيه قصة خالد وعزمه على قتل أمير المؤمنين عليه السلام بأمر المنافقين
وقال : الجمجمة : عظم الرأس المشتمل على الدماغ [1].
وقال : مؤق العين : طرفها مما يلي الأنف ، والجمع آماق وأمآق ، مثل آبار وأبآر [2].
وأرداه : أهلكه [3].
وقال : والجحفل : الجيش ، ورجل جحفل أي : عظيم القدر [4].
قال : وقولهم : أباد الله خضراءهم ، أي : سوادهم ومعظمهم ، وأنكره الأصمعي وقال : إنما يقال : أباد الله خضراءهم [5] أي : خيرهم وغضارتهم [6].
وفي النهاية : الضوضاة [7] : أصوات الناس وغلبتهم [8] ، وفي أكثر النسخ بالمد ، بدون التاء.
قوله عليه السلام : وجزار الدوارين ، لعل المراد بالدوارين : الدهور والأزمنة على التخفيف [9] ، قال الجوهري [10] : الدواري : الدهر يدور بالإنسان
📋 الهامش والتحقيق
- (1) الصحاح 5 1891 ، ولاحظ : مجمع البحرين 6 31 ، القاموس 4 92. ↩
- (2) الصحاح 4 1553 ، وانظر : القاموس 3 281 282 ، لسان العرب 10 337. ↩
- (3) جاء في لسان العرب 14 316 ، وتاج العروس 10 147 ، ولاحظ : الصحاح 6 2355 ، القاموس 4 333. ↩
- (4) الصحاح 4 1652 ، ولاحظ : مجمع البحرين 5 334 ، القاموس 3 346. ↩
- (5) في المصدر : غضراءهم. ↩
- (6) الصحاح 2 647 ، وانظر : لسان العرب 4 244 ، تاج العروس 3 180. ↩
- (7) في المصدر : الضوضاة ، ولعل ما في المتن هو الصحيح ، فإن تاء جمع المؤنث السالم تكتب مبسوطة. ↩
- (8) النهاية 3 105 ، وانظر : مجمع البحرين 1 273 ، الصحاح 6 2410 ، إلا أن فيهما : جلبتهم ، بدلا من : غلبتهم. ↩
- (9) إن كان لفظ : الدوارين ، جمع الدواري فهو على التخفيف ، وأما إن كان جمع الدوار كما في القاموس أي : الدهر فليس فيه تخفيف محض ، بل نوع من التخفيف. ↩
- (10) الصحاح 2 660. ↩