11 ـ باب نزول الآيات في أمر فدك (1) وقصصه وجوامع الاحتجاج فيه وفيه قصة خالد وعزمه على قتل أمير المؤمنين عليه السلام بأمر المنافقين
والتلبيب : ما في بعض اللبب من الثياب ، واللبب موضع القلادة [1].
29 ـ ج [2] : روي أن أبا بكر وعمر بعثا إلى خالد بن الوليد ، فواعداه وفارقاه على قتل علي عليه السلام ، فضمن [3] ذلك لهما.
فسمعت أسماء [4] بنت عميس امرأة أبي بكر وهي [5] في خدرها ، فأرسلت خادمة لها وقالت : ترددي في دار علي عليه السلام وقولي [6] : ( إِنَّ الْمَلَأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ لِيَقْتُلُوكَ ) [7] [8].
ففعلت الجارية ، وسمعها علي عليه السلام فقال : رحمها الله ، قولي لمولاتك : فمن يقتل الناكثين والقاسطين والمارقين [9]؟
ووقعت المواعدة لصلاة الفجر ، إذ كان أخفى وأخوت للسدفة [10] والشبهة [11] ، ولكن ( اللهَ بالِغُ أَمْرِهِ ) ، وكان أبو بكر قال لخالد بن الوليد : إذا انصرفت من الفجر [12] فاضرب عنق علي.
فصلى إلى جنبه لأجل ذلك ، وأبو بكر في الصلاة يفكر في العواقب ، فندم ، فجلس في صلاته حتى كادت الشمس تطلع ، يتعقب الآراء ويخاف الفتنة ولا يأمن على نفسه ، فقال قبل أن يسلم في صلاته : يا خالد! لا تفعل ما أمرتك
- (1) انظر : القاموس 1 127 ، تاج العروس 1 466 467 ، لسان العرب 1 734. ↩
- (2) الاحتجاج 1 89 90 [ طبعة النجف : 1 117 118 ]. ↩
- (3) في المصدر : وضمن. ↩
- (4) في المصدر : فسمعت ذلك الخبر أسماء. ↩
- (5) لا يوجد في المصدر : وهي. ↩
- (6) في المصدر : وقولي له. ↩
- (7) لا يوجد في المصدر : إن. ↩
- (8) القصص : 20. ↩
- (9) في المصدر : الناكثين والمارقين والقاسطين. ↩
- (10) خ. ل : واختيرت للسدفة ، وكذا في المصدر ، وأشار إليه المصنف في بيانه. ↩
- (11) في المصدر زيادة : فإنهم كانوا يغلسون بالصلاة حتى لا تعرف المرأة من الرجل. ↩
- (12) في المصدر : صلاة الفجر. ↩