3*﴿باب﴾ (( اتفاق أبوبكر وعمر على الرسول صلى الله عليه وآله ))

يورث ، فقد أحال في قوله ، لان رسول الله قال : نحن معاشر الانبياء لا نورثما تركناه صدقة.

وإن ادعى مدع أن الخلافة لا تصلح إلا لرجل واحد من بين الناس وأنهامقصورة فيه ، ولا تنبغى لغيره ، لانها تتلو النبوة ، فقد كذب لان النبى صلى الله عليه وآله قال : « أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم ».

وإن ادعى مدع أنه مستحق للخلافة والامامة بقربه من رسول الله صلى الله عليه وآلهثم هي مقصورة عليه وعلى عقبه ، يرثها الولد منهم عن والده ، ثم هي كذلك في كلعصر وزمان لا تصلح لغيرهم ، ولا ينبغي أن يكون لاحد سواهم إلى أن يرث اللهالارض ومن عليها ، فليس له ولا لولده ، وإن دنا من النبي نسبه ، لان اللهيقول ـ وقوله القاضي على كل أحد : « إن أكرمكم عند الله أتقيكم » وقالرسول الله صلى الله عليه وآله : « إن ذمة المسلمين واحدة يسعى بها أدناهم وكلهم يد علىمن سواهم ».

فمن آمن بكتاب الله وأقر بسنة رسول الله صلى الله عليه وآله فقد استقام وأناب ، وأخذبالصواب ، ومن كره ذلك من فعالهم فقد خالف الحق والكتاب ، وفارق جماعةالمسلمين فاقتلوه ، فان في قتله صلاحا للامة ، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وآله من جاء إلىامتي وهم جميع ففرقهم فاقتلوه ، واقتلوا الفرد كائنا من كان من الناس ، فانالاجتماع رحمة ، والفرقة عذاب ، ولا تجتمع أمتي على الضلال أبدا ، وإنالمسلمين يد واحدة على من سواهم ، وأنه لا يخرج من جماعة المسلمين إلامفارق ومعاند لهم ، ومظاهر عليهم أعداءهم فقد أباح الله ورسوله دمه وأحلقتله.

وكتب سعيد بن العاص باتفاق ممن أثبت اسمه وشهادته آخر هذه الصحيفةفي المحرم سنة عشرة من الهجرة ، والحمد لله رب العالمين ، وصلى الله على سيدنامحمد وآله وسلم.

ثم دفعت الصحيفة إلى أبي عبيدة بن الجراح فوجه بها إلى مكة فلم تزل الصحيفة