1﴿باب﴾*(نوادر الاحتجاج في الامامة منهم ومن أصحابهم عليهم السلام)
المؤمنين من جاء بالصدق وهو رسول الله صلى الله عليه وآله ، [1] وكان علي عليه السلام هو المصدق. فانقطع الحروري.
قال أبوجعفر عليه السلام : وأما ماذكرت أنه صاحب رسول الله (ص) في الغار فذلكرذيلة لا فضيلة من وجوه : الاول أنا لا نجد له في الآية مدحا أكثر من خروجه معهوصحبته له وقد أخبر الله في كتابه أن الصحبة قد يكون للكافر مع المؤمن حيث يقول : « قال له صاحبه وهو يحاوره أكفرت »[2] وقوله : « أن تقوموا لله مثنى وفرادى ثمتتفكروا مابصاحبكم من جنة »[3] ولا مدح له في صحبته إذ لم يدفع عنه ضيما ولميحارب عنه عدوا.
الثاني قوله تعالى : « لاتحزن إن الله معنا[4] » وذلك يدل على قلقه وضرعه وقلة صبره وخوفه على نفسه وعدم وثوقه بما وعده الله ورسوله من السلامة والظفر ولميرض بمساواته للنبي صلى الله عليه وآله حتى نهاه عن حاله.
ثم إني أسألك عن حزنه هل كان رضا لله تعالى أو سخطا له؟ فان قلت : إنهرضا لله تعالى خصمت لان النبي صلى الله عليه وآله لاينهى عن شئ لله فيه رضا ، وإن قلت : إنهسخط فما فضل من نهاه رسول الله (ص) عن سخط الله؟ وذلك أنه إن كان أصاب في حزنهفقد أخطأ من نهاه ، وحاشا النبي (ص) أن يكون قد أخطأ ، فلم يبق إلا أن حزنه كانخطأ ، فنهاه رسول الله صلى الله عليه وآله عن خطائه.
الثالث قوله تعالى : « إن الله معنا » تعريف لجاهل لم يعرف حقيقة مايهمفيه[5] ، ولو لم يعرف النبي صلى الله عليه وآله فساد اعتقاده لم يحسن منه القول : « إن الله معنا »وأيضا فان الله تعالى مع الخلق كلهم حيث خلقهم ورزقهم وهم في علمه كما قال الله تعالى :