7﴿باب﴾*(انهم يظهرون بعد موتهم ويظهر منهم الغرائب ويأتيهم أرواح الانبياء عليهم السلام وتظهر لهم الأموات من أوليائهم وأعدائهم)

لعادوا لما نهوا عنه وإنهم لكاذبون^[1] » ياجابر وما من أحد خالف وصي نبي إلاحشر أعمى^[2] يتكبكب في عرصات القيامة^[3].

بيان : الدارة : الهالة ، ولعله عليه السلام كنى عن الاول بشيبويه لشيبه وكبرهوفي بعض النسخ : سنبويه بالسين المهملة والنون والباء الموحدة من السنبة وهي سوءالخلق وسرحة الغضب فهو بالثاني أنسب ، وحبتر وهو الثعلب بالاول أنسب ، وبالجملةظاهر أن المراد بهما الاول والثاني وإن لم يعلم سبب التكنية.

ثم اعلم أنا أوردنا أكثر أخبار هذا الباب في باب البرزخ وباب كفر الثلاثةوباب كفر معاوية وأبواب معجزات أمير المؤمنين وسائر الائمة عليهم السلام ، وقد مر أنالظاهر أن رؤيتهم في أجسادهم المثالية أو أرواحهم المجسمة ولايبعد أجسادهم الاصليةأيضا ، والايمان الاجمالي في تلك الامور كاف للمتدين المسلم لما ورد عنهم ورد علمتفاصيلها إليهم صلوات الله عليهم.

12 ـ وروي الشيخ الجليل الحسن بن سليمان في كتاب المحتضر من كتاب القائمللفضل بن شاذان عن ابن طريف عن ابن نباته في حديث طويل يذكر فيه أن أمير المؤمنينعليه السلام خرج من الكوفة ومر حتى أتى الغريين فجازه فلحقناه وهو مستلق علىالارض بجسده ليس تحته ثوب ، فقال له قنبر : يا أمير المؤمنين ألا أبسط ثوبي تحتكقال : لا ، هل هي إلا تربة مؤمن أو مزاحمته في مجلسه.

قال : الاصبغ : فقلت : يا أمير المؤمنين تربة مؤمن فقد عرفناها كانت أو تكونفما مزاحمته في مجلسه؟ فقال : يابن نباته لو كشف لكم لرأيتم ^[4] أرواح المؤمنين فيهذا الظهر حلقا يتزاورون ويتحدثون ، إن في هذا الظهر روح كل مؤمن وبوادي ^[5]