10باب*(ذم مبغضهم وأنه كافر حلال الدم وثواب اللعن على أعدآئهم)

55 ـ ثو : أبي عن محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد ، عن ابن فضال عن علي بن عقبة عنعمر بن أبان عن عبدالحميد قال : قلت لابي جعفر عليه السلام : إن لنا جارا ينتهك المحارمكلها حتى أنه ليدع الصلاة فضلا ، فقال : سبحان الله ، وأعظم ذلك ، ثم قال : ألااخبرك بمن هو شر منه؟ قلت : بلى ، قال : الناصب لنا شر منه^[1].

سن : ابن فضال مثله^[2].

بيان : فضلا كأنه من قبيل الاكتفاء ، أي فضلا عن غيرها من العبادات ، أو يعدالترك فضلا ، ويتركها للفضل ، والاول أظهر كقولهم : لايملك درهما فضلا عن دينار.وقيل : انتصابه على المصدر والتقدير : فقد ملك درهم فقدا يفضل عن فقد ملك دينار.وقال العلامة في شرح المفتاح : اعلم أن فضلا يستعمل في موضع يستبعد فيه الادنىويراد به استحالة مافوقه ، ولهذا يقع بين كلامين متغايري المعنى ، وأكثر استعمالهأن يجئ بعد نفي.

وقوله : وأعظم ، كلام الراوي ، أي عد عليه السلام ذلك عظيما.

56 ـ سن : بعض أصحابنا محمد بن علي أو غيره رفعه قال : قلت لابي عبداللهعليه السلام أكان حذيفة بن اليمان يعرف المنافقين؟ فقال رجل^[3] كان يعرف اثني عشررجلا ، وأنت^[4] تعرف اثني عشر ألف رجل ، إن الله تبارك وتعالى يقول : « لتعرفنهم في لحن القول^[5] » فهل تدري مالحن القول؟ قلت : لا والله ، قال : بغض علي بن أبي طالب عليه السلام ورب الكعبة^[6].