10باب*(ذم مبغضهم وأنه كافر حلال الدم وثواب اللعن على أعدآئهم)

علي أنت وصيي من بعي د وأنت المظلوم المضطهد بعدي ، يا علي الثابت عليك كالمقيممعي ومفارقك مفارقي ، يا علي كذب من زعم أنه يحبني ويبغضك ، لان الله تعالىحلقني وإياك من نور واحد^[1].

بيان : التهويم : أول النوم وهو دون النوم الشديد ذكره الجزري ، وقال : أهدب الاشفار أي طويل شعر الاجفان ، ومنه حديث زياد : طويل العنق أهدب ، وقال : الاهدل : المسترخي الشفة السفلى الغليظها ، ومنه حديث زياد : أهدب أهدل. وفيمناقب ابن شهر آشوب : فاذا أنا بشخص طويل العنق أهدل أهدب^[2].

وفي رواية ابن أبي الحديد : فرأيت شيئا أقبل طويل العنق مثل عنق البعيرأهدر أهدل. كما تناوله منه ، كأن الضمير راجع إلى أمير المؤمنين عليه السلام ، وصاحبالرحبة حال أو بدل من الضمير ، ويحتمل أن يكون فاعل تناول فالمراد به الملعون.وفي المناقب :

وفي رواية ابن أبي الحديد :

فأثبت الشق منه ضربة عظمت

والمصرع الثاني كما في المناقب ، وكذا في مجالس الشيخ ، وسيأتي الجميع فيالمجلد التاسع ، وعلى هذه الرواية صاحب الرحبة علي عليه السلام.

39 ـ ع : أبي عن سعد عن أحمد بن محمد عن علي بن الحكم عن ابن عميرة عنابن فرقد قال : قلت لابي عبدالله عليه السلام : ماتقول في قتل الناصب؟ قال : حلال الدمأتقي^[3] عليك فان قدرت أن تقلب عليه حائطا أو تغرقه في ماء لكي لايشهد به عليكفافعل ، قلت : فما ترى في ماله؟ قال توه^[4] ماقدرت عليه^[5].