10باب*(ذم مبغضهم وأنه كافر حلال الدم وثواب اللعن على أعدآئهم)
الغفار عن الاعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال : كنت عند النبي صلى الله عليه وآله إذ أقبلعلي بن أبي طالب عليه السلام فقال النبي (ص) : تدري[1] من هذا؟ قلت : هذا علي بنأبي طالب عليه السلام ، فقال النبي (ص) : هذا البحر الزاخر ، هذا الشمس الطالعة ، أسخىمن الفرات كفا ، وأوسع من الدنيا قلبا ، فمن أبغضه فعليه لعنة الله[2].
30 ـ وحدثنا الفقيه ابن شاذان عن سهل بن أحمد عن عبدالله الديباجي عنموسى بن جعفر عن آبائه عليهم السلام قال : قال رسول الله (ص) : دخلت الجنة فرأيت علىبابها مكتوبا : لا إله إلا الله ، محمد حبيب الله ، علي بن أبي طالب ولي الله ، فاطمة أمةالله ، الحسن والحسين صفوة الله ، على مبغضيهم لعنة الله[3].
31 ـ وحدثنا ابن شاذان عن عمر بن إبراهيم الكناني عن عبدالله بن محمد البغويعن عبيد الله بن عمر عن عبد الملك بن عمير عن سالم البزاز عن أبي هريرة قال : قالرسول الله (ص) : خير هذه الامة من بعدي علي بن أبي طالب وفاطمة والحسن والحسين فمن قال غير هذا فعليه لعنة الل[4].
32 ـ قال : وحدثني القاضي أسد بن إبراهيم السلمي عن عمر بن علي العتكيعن أحمد بن محمد بن سليمان الجوهري عن أبيه عن محمد بن السري عن هشام بن محمد بنالسائب عن أبيه عن عبدالرحمان بن السائب عن أبيه قال : جمعنا زياد في الرحبة فملا مناالرحبة والقصر وحملنا على شتم علي عليه السلام والبراءة عنه والناس في أمر عظيم.
قال أبي : فهومت [5] برأسي هويمة فاذا شئ أهدب أهدل ذو مشفر [6] طويل
- (1) في المصدر : أتدرى. ↩
- (2) كنز الكراجكي : 62 و 63. ↩
- (3) كنز الكراجكي : 63 فيه : ( مكتوبا بالذهب ) وفيه صفوتا الله. ↩
- (4) كنز الكراجكي : 63. ↩
- (5) هوم : هز رأسه من النعاس : نام قليلا. ↩
- (6) الاهدب : الذي طال هدب عينيه وكثرت اشفارهما. والاهدل أي المسترخىالشفة ، أو الرجل الكثير الشعر ، أو المتلبد الشعر الذي لايسرح رأسه ولايدهنه. والمشفرالشفة ، واخص استعماله بهذا المعنى للبعير. ↩