16﴿باب﴾*(ما عندهم من سلاح رسول الله صلى الله عليه وآلهوآثاره وآثار الانبياء صلوات الله عليهم)

ثم أقبل ، أي قال محمد بن سالم : ثم أقبل أبوعبدالله. قوله : وبقر لهم العلم أي وسعوشق.

27 ـ ير : الحجال عن الحسن بن الحسين عن ابن سنان عن العرزمي عن أبي المقدامقال : كنت أنا وأبي : المقدام حاجين قال : فماتت ام أبي : المقدام في طريق المدينةقال : فجئت اريد الاذن على أبي جعفر عليه السلام فاذا بغلته مسرجة وخرج ليركب ، فلما رآني قال : كيف أنت يا أبا المقدام؟ قال : قلت : بخير جعلت فداك ثم قال : يا فلانة استأذني على عمتي : قال : ثم قال : لا تعجل حتى آتيك ، قال : فدخلتعلى عمته فاطمة بنت الحسين وطرحت لي وسادة فجلست عليها ثم قالت : كيف أنتيا أبا المقدام؟ قلت : بخير جعلني الله فداك يا بنت رسول الله.

قال : قلت : يا بنت رسول الله شئ من آثار رسول الله صلى الله عليه وآله ، قال : فدعت ولدهافجاؤا خمسة فقالت : يا أبا المقدام هؤلآء لحم رسول الله صلى الله عليه وآله ودمه ، وأرتني جفنةفيها وضر عجين وضبابته حديد فقالت : هذه الجفنة التي اهديت إلى رسول الله (ص)ملا لحم وثريد ، قال : فأخذتها وتمسحت بها(1).

بيان : شئ أي مطلوبي شئ ، أو أعندك شئ؟ والوضر : الدرن والدسموقال الجوهري وغيره الضبة : حديدة عريضة يضبب بها ، وكون تلك الجفنة عندهاينافي سائرالاخبار إلا أن يكون الامام عليه السلام أودعها عندها مع أنها حينئذ كانت فيبيته عليه السلام كما هو ظاهر الخبر.

28 ـ ع : المظفر العلوي عن ابن العياشي عن أبيه عن محمد بن نصير عن ابنعيسى عن ابن معروف عن ابن مهزيار عن محمد بن إسماعيل السراج عن بشر بن جعفرعن مفضل بن عمر عن أبي عبدالله عليه السلام قال : سمعته يقول : أتدري ما كان قميصيوسف؟ قال : قلت : لا ، قال : إن إبراهيم لما أوقدت له النار أتاه جبرئيل عليه السلامبثوب من ثياب الجنة وألبسه إياه فلم يضره معه ريح ولا برد ولا حر ، فلما حضر