12﴿باب﴾*(ان عندهم جميع علوم الملائكة والانبياء وانهم اعطوا ما أعطاه الله الانبياء عليهم السلام ، وان كل امام يعلم جميع علم الامام الذى قبله ولا يبقى الارض بغير عالم)
50 ـ ير : إبراهيم بن هاشم عن يحيى بن أبي عمران عن يونس عن رجل قال : سمعته يقول : إن الله لا يترك الارض بغير عالم يحتاج الناس إليه ولا يحتاج إليهميعلم الحلال والحرام ، فقلت : جعلت فداك بماذا يعلم؟ قال : وراثة من رسول الله وعليبن أبي طالب صلوات الله عليهما[1].
51 ـ ير : محمد بن عبدالجبار عن أبي عبدالله البرقي عن فضالة عن عبدالحميدبن النضر عن أبي إسماعيل عن أبي عبدالله عليه السلام قال ليس من إمام يمضي إلا واوتيالذي من بعده مثل ما اوتي الاول وزيادة خمسة أجزاء[2].
52 ـ ير : إبراهيم بن هاشم عن أبي هاشم عن أبي جعفر عن عبدالحميد عن أبي إسماعيلقال : سمعت أبا عبدالله عليه السلام يقول : ليس من إمام إلا اوتي الذي يكون من بعده مثل مااوتي الاول ويزيد خمسة أجزاء[3].
53 ـ ير : عبدالله بن محمد عن الخشاب عن محمد بن علي عن عبدالحميد[4] عنأبي عبدالله عليه السلام قال : ليس من إمام يمضي إلا وأوتي مثل الاول ، وزيادة خمسةأجزاء.[5]
بيان : يحتمل أن يكون خمسة أجزاء إشارة إلى ما ذكر في سورة لقمان : منعلم الساعة[6] ، ونزول الغيث ، وما في الارحام ، وما يكسب الانسان غدا ، وبأي أرضيموت ، فإن الله تعالى لم يفض علمها كلية إلى أحد ويكون فيها البداء ، ويفيض فيكل واقعة على من يريد ما هو المحتوم من ذلك ، وهذا أحد معاني ما يحدث بالليل والنهار كما عرفت ، فهذه هي الامور التي يمكن أن يزاد فيها علم الامام اللاحق على
- (1) بصائر الدرجات : 95. (2 و 3 و 5) بصائر الدرجات : 125. ↩
- (4) لعل فيه ارسال بقرينة ما قبله ، ويحتمل على بعد أن سمعه عبدالحميد من ابىاسماعيل تارة ومن ابى عبدالله عليه السلام اخرى. والاحاديث الثلاثة تنافى ما تقدم من افضليةعلى عليه السلام من سائر الائمة عليهم السلام الا ان يكون المراد غيره عليه السلام. ↩
- (6) لقمان : 34. ↩