3باب*(الارواح التى فيهم ، وأنهم مؤيدون بروح القدس ونورانا أنزلناه في ليلة القدر ، وبيان نزول السورة فيهم عليهم السلام)

«إنا أنزلناه في ليلة القدر» إلى آخرها ، فهل كان رسول الله صلى الله عليه وآله يعلم من لعلمشيئا لا يعلمه في تلك الليلة ، أو يأتيه به جبرئيل عليه السلام في غيرها؟ فإنهم سيقولون : لا ، فقل لهم : فهل كان لما علم بد من أن يظهر؟ فيقولون : لا ، فقل لهم : فهل كان فيماأظهر رسول الله صلى الله عليه وآله من علم الله عز ذكره اختلاف؟

فإن قالوا : لا ، فقل لهم : فمن حكم بحكم الله فيه اختلاف فهل خالف رسول ـ الله صلى الله عليه وآله؟ فيقولون : نعم ، فإن قالوا : لا ، فقد نقضوا أول كلامهم ، فقل لهم : ما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم » فإن قالوا : من الراسخون في العلم؟ فقل : منلا يختلف في علمه ، فإن قالوا : فمن هو ذاك؟ فقل كان رسول الله (ص) صاحب ذلكفهل لمغ أولا؟

فإن قالوا : قد بلغ ، فقل : فهل مات صلى الله عليه وآله والخليفة من بعده يعلم علما ليسفيه اختلاف؟ فإن قالوا : لا ، فقل : إن خليفة رسول الله (ص) مؤيد ، ولا يستخلفرسول الله صلى الله عليه وآله إلا من يحكم بحكمه ، وإلا من يكون مثله إلا النبوة^[1] ، فإنكان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لم يستخلف في علمه أحدا فقد ضيع من في أصلاب الرجال ممن يكون بعده.

فإن قالوا لك : فإن علم رسول الله صلى الله عليه وآله كان من القرآن ، فقل : « حم والكتابالمبين إنا أنزلناه في ليلة مباركة » إلى قوله : « إنا كنا مرسلين » ^[2] فإن قالوا لك : لا يرسل الله عزوجل إلا إلى نبي ، فقل : هذا الامر الحكيم الذي يفرق فيه ، هو منالملائكة والروح التي تنزل من سماء إلى سماء أو من سماء إلى الارض^[3]؟

فإن قالوا : من سماء إلى سماء ، فليس في السماء أحد يرجع من طاعة إلىمعصية ، فإن قالوا : من سماء إلى أرض ، وأهل الارض أحوج الخلق إلى ذلك ، فقل : فهل لهم بد من سيد يتحاكمون إليه؟