3باب*(الارواح التى فيهم ، وأنهم مؤيدون بروح القدس ونورانا أنزلناه في ليلة القدر ، وبيان نزول السورة فيهم عليهم السلام)
يا علي على أن تؤمنني ، قال : ما أنت بفاعل ، ولولا أنك تنسى ما رأيت لفعلت[1]قال : فانطلق أبوبكر إلى عمر ورجع نور إنا أنزلناه إلى علي عليه السلام فقال له : قد اجتمعأبوبكر مع عمر ، فقلت : أو علم النور؟ قال : إن له لسانا ناطقا وبصرا نافذا يتجسسالاخبار للاوصياء ويستمع الاسرار[2] ، ويأتيهم بتفسير كل أمر يكتتم به أعدؤهم.
فلما أخبر أبوبكر الخبر عمر قال : سحرك ، وإنها لفي بني هاشم لقديمة قال : ثم قاما يخبران الناس فما دريا ما يقولان ، قلت : لماذا؟ قال : لانهما قد نسياه ، وجاءالنور فأخبر عليا عليه السلام خبرهما ، فقال : بعدا لهما كما بعدت ثمود[3].
بيان : قوله عليه السلام : لفعلت ، لعل المعنى لفعلت أشياء اخر من التشنيع ، والنسبةإلى السحر وغيرهما كما يؤمي إليه آخر الخبر ، ويمكن أن يقرأ على صيغة المتكلملكنه يأبى عنه ما بعده في الجملة.
13 ـ ير : أحمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسى عن إبراهيم بنعمر عن جابر الجعفي قال : قال أبوعبدالله عليه السلام : يا جابر إن الله خلق الناس ثلاثةأصناف ، وهو قول الله تعالى : « وكنتم أزوجا ثلاثة فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنةوأصحاب المشئمة ما أصحاب المشئمة والسابقون السابقون اولئك المقربون ».
فالسابقون هو رسول الله صلى الله عليه وآله وخاصة الله من خلقه ، جعل فيهم خمسة أرواحأيدهم بروح القدس ، فبه بعثوا أنبياء[4] ، وأيدهم بروح الايمان فبه خافوا اللهوأيدهم بروح القوة فبه قووا على طاعة الله ، وأيدهم بروح الشهوة فبه اشتهوا طاعةالله وكرهوا معصيته ، وجهل فيهم روح المدرج الذي يذهب به الناس ويجيئون