9باب*(نفى الغلو النبى والائمة صلوات الله عليه وعليهم وبيان معانى التفويض وما لا ينبغى أن ينسب اليهم منها وما ينبغى)
أخبرني والذي سأله بعدي فتجلى عني وعلمت أن ذلك تعمد منه ، فحدثت نفسي[1]بشئ فالتفت إلي أبوعبدالله عليه السلام فقال : يابن أشيم لا تفعل كذا وكذا ، فحدثني عنالامر الذي حدثت به نفسي.
ثم قال : يا ابن أشيم إن الله فوض إلى سليمان بن داود عليه السلام فقال : « هذاعطاؤنا فامنن أو أمسك بغير حساب » [2] وفوض إلى نبيه فقال : « ما آتاكم الرسولفخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا » [3] فما فوض إلى نبيه فقد فوض إلينا.
يا ابن أشيم من يرد الله أن يهديه يشرح صدره للاسلام[4] ومن يرد أن يضلهيجعل صدره ضيقا حرجا. أتدري ما الحرج؟ قلت : لا فقال بيده وضم أصابعهالشئ[5] المصمت الذي لا يخرج منه شئ ولا يدخل فيه شئ.[6]
ختص : اليقطيني عن النضر مثله.[7]
ير : ابن هاشم عن يحيى بن أبي عمران عن يونس عن بكار بن أبي بكر عنموسى بن أشيم مثله.[8]
ختص ، ير : أحمد بن محمد عن أبيه عن ابن المغيرة عن عبدالله بن سنان عن موسىبن أشيم مثله.[9]
- (1) في نسخة : [ في نفسى ] وفى المصدر : بشئ في نفسى. ↩
- (2) ص : 39. ↩
- (3) الحشر : 7. ↩
- (4) في المصدر : [ للايمان ] وهو من تصحيف الطابع والاية في الانعام : 125 وفيه : فمن يرد الله. ↩
- (5) في نسخة : كالشئ ↩
- (6) بصائر الدرجات : 113 و 114. ↩
- (7) الاختصاص : 330 و 331 راجعه ففيه اختلاف لفظى. ↩
- (8) بصائر الدرجات : 113 فيه : [ موسى بن اشيم قال : كنت عند ابى عبدالله عليه السلامفسأله رجل ] وفيه اختصار راجعه. ↩
- (9) بصائر الدرجات : 113 ، الاختصاص : 329 و 330 راجعهما ففيهما اختصار. ↩