1﴿باب﴾*(بدو أرواحهم وأنوارهم وطينتهم عليهم السلام وأنهم من نور واحد)

من بينهما لنسل سام خولا^[1].

ثم تتابع عليه القابلون من حامل إلى حامل ، ومودع إلى مستودع من عترتهفي فترات الدهور حتى قبله تارخ أطهر الاجسام وأشرف الاجرام ، ونقلته منه إلىإبراهيم فأسعدت بذلك جده ، وأعظمت به مجده ، وقدسته في الاصفياء ، وسميتهدون رسلك خليلا ، ثم خصصت به إسماعيل دون ولد إبراهيم ، فأنطقت لسانه بالعربيةالتي فضلتها على سائر اللغات ، فلم تزل تنقله محظورا عن الانتقال في كل مقذوف منأب إلى أب حتى قبله كنانة عن مدركة ، فأخذت له مجامع الكرامة ومواطن السلامةوأجللت له البلدة التي قضيت فيها مخرجه.

فسبحانك لا إله إلا أنت ، أي صلب أسكنته فيه لم ترفع ذكره؟ وأي نبي بشربه فلم يتقدم في الاسماء اسمه؟ وأي ساحة من الارض سلكت به لم تظهر بها قدسه؟حتى الكعبة التي جعلت منها مخرجه غرست أساسها بياقوتة من جنات عدن ، وأمرتالملكين المطهرين : جبرئيل وميكائيل فتوسطا بها أرضك ، وسميتها بيتك ، واتخذتهامعمدا^[2] لنبيك ، وحرمت وحشها وشجرها وقدست حجرها ومدرها ، وجعلتها مسلكالوحيك ، ومنسكا لخلقك ، ومأمن المأكولات وحجابا للآكلات العاديات ، تحرمعلى أنفسها إذعار من أجرت.

ثم أذنت للنضر في قبوله وإيداعه مالكا ، ثم من بعد مالك فهرا ، ثم خصصتمن ولد فهر غالبا ، وجعلت كل من تنقله إليه أمينا لحرمك حتى إذا قبله لوي بنغالب آن له حركة تقديس ، فلم تودعه من بعده صلبا إلا جللته نورا تأنس به الابصاروتطمئن إليه القلوب.

فأنا يا إلهي وسيدي ومولاي المقر لك بأنك الفرد الذي لا ينازع ولا