9باب*(نفى الغلو النبى والائمة صلوات الله عليه وعليهم وبيان معانى التفويض وما لا ينبغى أن ينسب اليهم منها وما ينبغى)

18 ـ ن : ابن المتوكل عن علي عن أبيه عن علي بن معبد عن الحسين بن خالدالصيرفي قال : قال أبوالحسن عليه السلام : من قال بالتناسخ فهو كافر ، ثم قال : لعن اللهالغلاة ، ألا كانوا مجوسا ، (1) ألا كانوا نصارى ، ألا كانوا قدرية ، ألا كانوا مرجئة ، ألاكانوا حرورية ، ثم قال عليه السلام : لا تقاعدوهم ولا تصادقوهم وابرأوا منهم برئ اللهمنهم.(2)

بيان : قوله : ألا كانوا مجوسا ، أي هم شر من هؤلاء.

19 ـ ن : محمد بن علي بن بشار عن المظفر بن أحمد عن العباس بن محمد بن القاسمعن الحسن بن سهل عن محمد بن حامد عن أبي هاشم الجعفري قال : سألت أبا الحسنالرضا عليه السلام عن الغلاة والمفوضة ، فقال : الغلاة كفار ، والمفوضة مشركون ، من جالسهمأو خالطهم أو واكلهم(3) أو شاربهم أو واصلهم أوزوجهم أو تزوج إليهم(4) أو أمنهمأو ائتمنهم على أمانة أو صدق حديثهم أو أعانهم بشطر كلمة خرج من ولاية الله عزوجلوولاية الرسول صلى الله عليه وآله وولايتنا أهل البيت.(5)

20 ـ ج م : في قوله تعالى(6) : « غير المغضوب عليهم ولا الضالين(7) » قالأميرالمؤمنين عليه السلام : أمر الله عزوجل عباده أن يسألوه طريق المنعم عليهم وهم النبيونوالصديقون والشهداء والصالحون ، وأن يستعيذوا من(8) طريق المغضوب عليهم____________________

(1) في المصدر : الا كانوا يهودا الا كانوا مجوسا.

(2) عيون الاخبار : 325.

(3) في المصدر : او آكلهم.

(4) في المصدر : او تزوج منهم او ائتمنهم.

(5) عيون الاخبار : 326.

(6) لم يوجد في الاحتجاج الحديث من هنا إلى قوله : وقال امير المؤمنين عليه السلام : لا تتجاوزوا.

(7) الفاتحة : 7.

(8) في المصدر : وان يستعيذوا به وهكذان فيما يأتى.