1﴿باب﴾*(بدو أرواحهم وأنوارهم وطينتهم عليهم السلام وأنهم من نور واحد)
صلوات الله عليه وآله هذه الخطبة : الحمد لله الذي توحد بصنع الاشياء ، وفطرأجناس البرايا على غير أصل ولا مثال سبقه في إنشائها ، ولا إعانة معين على ابتداعهابل ابتدعها بلطف قدرته فامتثلت في مشيته[1] خاضعة ذليلة مستحدثة لامره.الواحد الاحد الدائم بغير حد ولا أمد ولا زوال ولا نفاد ، وكذلك لم يزل ، ولا يزال ، لا تغيره الازمنة ولا تحيط به الامكنة ولا تبلغ صفاته الالسنة ولا تأخذهنوم ولا سنة ، لم تره العيون فتخبر عنه برؤية ، ولم تهجم عليه العقول فتتوهم كنه صفتهولم تدر كيف هو إلا بما أخبر عن نفسه ، ليس لقضائه مرد ، ولا لقوله مكذب.ابتدع الاشياه بغير تفكر ولا معين[2] ولا ظهير ولا وزير ، فطرها بقدرته ، وصيرها إلى[3] مشيته ، وصاغ أشباحها وبرأ أرواحها واستنبط أجناسها خلقا مبروءامذروءا[4] في. أقطار السماوات والارضين لم يات بشئ على غير ما أراد أن يأتي عليهليري عباده آيات جلاله وآلائه ، فسبحانه لا إله إلا هو الواحد القهار ، وصلى اللهعلى محمد وآله وسلم تسليما ، اللهم فمن جهل فضل محمد صلى الله عليه وآله فإني مقر بأنك ماسطحت أرضا ولا برأت خلقا حتى أحكمت خلقه وأتقنته من نور سبقت به السلالةوأنشأت آدم له جرما ، فأودعته منه قرارا مكينا ومستودعا مأمونا ، وأعذته منالشيطان ، وحجبته عن الزيادة والنقصان[5] ، وحصلت[6] له الشرف الذي يسامى[7]به عبادك.
- (1) في المصدر : فامتثلت لمشيته. ↩
- (2) في المصدر : ابتدع الاشياء بلا تفكير وخلقها بلا معين. ↩
- (3) وصيرها بمشيته. ↩
- (4) صاغ الشئ : هيأه على مثال مستقيم. والاشباح جمع الشبح : الشخص واستنبطاخترع والمبروء : المخلوق من العدم. وذرأ الله الخلق : خلقه. ↩
- (5) كناية عن ملكة العصمة. ↩
- (6) في المصدر : وجعلت. ↩
- (7) سامى الرجل : فاخره وباراه. ↩