8باب*(ان الائمة من ذرية الحسين عليهم السلام وان الامامة بعده في الاعقاب ولا تكون في أخوين)

أهل الجنة وهما في الفضل سواء إلا أن للحسن على الحسين فضلا بالكبر ، وكانالواجب أن تكون الامامة إذن في ولد الافضل؟

فقلت له : إن موسى وهارون كانا نبيين مرسلين وكان موسى أفضل من هارونفجعل الله عزوجل النبوة والخلافة في ولد هارون دون ولد موسى ، وكذلك جعلالله عزوجل الامامة في ولد الحسين دون ولد الحسن ليجري في هذه الامة سنة منقبلها من الامم حذو النعل بالنعل ، فما أجبت في أمر موسى وهارون عليهما السلام بشئفهو جوابي في أمر الحسن والحسين عليهما السلام ، فانقطع.

ودخلت على الصادق عليه السلام فلما بصرني قال لي : أحسنت يا ربيع فيما كلمت بهعبدالله بن الحسن ثبتك الله.^[1]

20 ـ ع : ابن الوليد عن ابن أبان عن الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد عنعبدالصمد بن بشير عن فضيل سكرة قال : دخلت على أبي عبدالله عليه السلام فقال : يافضيل أتدري في أي شئ كنت أنظر؟ فقلت : لا ، قال : كنت أنظر في كتاب فاطمة عليها السلامفليس ملك^[2] يملك إلا وهو مكتوب باسمه واسم أبيه ، فما وجدت لولد الحسن فيهشيئا.^[3]

21 ـ ع : أبي عن محمد العطار عن الاشعري عن القاشاني عن الاصفهاني عنالمنقري عن محمد بن يحيى عن الحسين الواسطي عن يونس بن عبدالرحمان عن أبي فاختةعن أبي عبدالله عليه السلام قال : لا تكون الامامة في أخوين بعد الحسن والحسين وهي جاريةفي الاعقاب في عقب الحسين عليه السلام.^[4]

22 ـ ن ع : ابن البرقي عن أبيه عن جده عن محمد بن عيسى عن محمد بن أبي