5﴿باب﴾*(عصمتهم ولزوم عصمة الامام عليهم السلام)

وأقول : مفهوم الشرط حجة عند المحققين من أئمة الاصول فيدل على أنالامامة والولاية قبل الانتهاء إليه عليه السلام باطل ، ويلزم بطلان خلافة من تقدم فيها عليهكما لا يخفى.^[1]

22 ـ كنز : في تفسير الثعليي قال : قال جعفر بن محمد الصادق عليه السلام : قوله عزوجل : « طه » أي طهارة أهل البيت^[2] صلوات الله عليهم من الرجس ، ثم قرأ : « إنمايريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا ».^[3]

23 ـ كنز : محمد بن العباس عن الحسين بن أحمد المالكى عن محمد بن عيسى عنيونس^[4] عن محمد بن سنان عن محمد بن النعمان قال : سمعت أبا عبدالله عليه السلام يقول : إنالله عزوجل لم يكلنا إلى أنفسنا ولو وكلنا إلى أنفسنا لكنا كبعض الناس ، ولكننحن الذين قال الله عزوجل لنا : ادعوني أستجب لكم^[5].

تذنيب :

اعلم أن الامامية رضي الله عنهم اتفقوا على عصمة الائمة عليهم السلام من الذنوبصغيرها وكبيرها ، فلا يقع منهم ذنب أصلا لا عمدا ولا نسيانا ولا لخطأ في التأويل ، ولاللاسهاء من الله سبحانه ولم يخاف فيه^[6] إلا الصدوق محمد بن بابويه وشيخه ابن الوليدرحمة الله عليهما ، فإنهما جوزا الاسهآء من الله تعالى لمصلحة في غير ما يتعلق بالتبليغوبيان الاحكام ، لا السهو الذي يكون من الشيطان وقد مرت الاخبار والادلةالدالة عليها في المجلد السادس والخامس ، ^[7] وأكثر أبواب هذا المجلد مشحونة بما