1﴿باب﴾*(بدو أرواحهم وأنوارهم وطينتهم عليهم السلام وأنهم من نور واحد)

أرضه كما قدسناه في سمآئه ، ونعبده في أرضه كما عبدناه في سمآئه ، فلما أراد الله إخراجذرية آدم عليه السلام لاخذ الميثاق سلك ذلك النور^[1] فيه ، ثم أخرج ذريته من صلبه يلبون فسبحناه فسبحوا بتسبيحنا ، ولولا ذلك لا دروا كيف يسبحون الله عزوجلثم تراءى لهم بأخذ الميثاق منهم له بالربوبية ، وكنا أول من قال : بلى ، عند قوله : ألست بربكم ، ثم أخذ الميثاق منهم بالنبوة لمحمد صلى الله عليه وآله ، ولعلي عليه السلام بالولايةفأقر من أقر ، وجحد من جحد.

ثم قال أبوجعفر عليه السلام : فنحن أول خلق الله ، وأول خلق عبدالله وسبحهونحن سبب خلق الخلق وسبب تسبيحهم وعبادتهم من الملائكة والآدميين ، فبنا عرفالله وبنا وحد الله وبنا عبدالله ، وبنا أكرم الله من أكرم من جميع خلقه ، وبنا أثاب منأثاب ، وبنا عاقب من عقاب ، ثم تلا قوله تعالى « وإنا لنحن الصافون وإنا لنحنالمسبحون^[2] » وقوله تعالى : « قل إن كان للرحمن ولد فأنا أول العابدين^[3] » فرسول الله صلى الله عليه وآله أول من عبدالله تعالى ، وأول من أنكر أن يكون له ولد أو شريكثم نحن بعد رسول الله.

ثم أودعنا بذلك النور صلب آدم عليه الصلاة والسلام ، فما زال ذلك النورينتقل من الاصلاب والارحام من صلب إلى صلب ، ولا استقر في صلب إلا تبين عنالذي انتقل منه انتقاله ، وشرف الذي استقر فيه حتى صار في صلب عبدالمطلب فوقعبأم عبدالله فاطمة فافترق النور جزئين : جزء في عبدالله ، وجزء في أبي طالب ، فذلكقوله تعالى : وتقلبك في الساجدين^[4] يعنى في أصلاب النبيين وأرحام نسائهمفعلى هذا أجرانا الله تعالى في الاصلاب والارحام وولدنا الاباء والامهات من لدنآدم عليه السلام.