باب *(آخر في دلالة الامامة وما يفرق به بين دعوى المحق والمبطل ، وفيه قصة حبابة الوالبية وبعض الغرائب)
فلما قدمت ركابنا المدينة أتيت رسول الله صلى الله عليه وآله وخلفت الركاب مع الحيفقلت : يارسول الله ما من نبي إلا وكان له خليفتان : خليفة يموت قبله ، وخليفةيبقى بعده ، وكان خليفة موسى في حياته هارون عليه السلام فقبض قبل موسى ، ثم كانوصيه بعد موته يوشع بن نون ، وكان وصي عيسى عليه السلام في حياته كالب بن يوفنا فتوفيكالب في حياة عيسى ، ووصيه بعد وفاته شمعون بن حمون الصفا ابن عمة مريم ، وقدنظرت في الكتب الاولى فما وجدت لك إلا وصيا واحدا في حياتك وبعد وفاتكفبين لي بنفسي أنت يارسول الله من وصيك؟
فقال رسول الله صلى الله عليه وآله : إن لي وصيا واحدا في حياتى وبعد وفاتي.قلت له : من هو؟ فقال : ايتيني بحصاة فرفعت إليه حصاة من الارض فوضعها بين كفيه ثمفركها[1] بيده كسحيق الدقيق ثم عجنها فجعلها ياقوتة حمراء ختمها بخاتمه فبداالنقش فيها للناظرين ثم أعطانيها وقال : يا ام سليم من استطاع مثل هذا فهو وصيي.قالت : ثم قال لي : يا ام سليم وصيي من يستغنى بنفسه في جميع حالاته كماأنا مستغن ، فنظرت إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وقد ضرب بيده اليمنى إلى السقف وبيدهاليسرى إلى الارض قائما لا ينحني في حالة واحدة إلى الارض ، ولا يرفع نفسه بطرفقدميه.
قالت : فخرجت فرأيت سلمان يكنف[2] عليا ويلوذ بعقوته دون من سواه مناسرة محمد وصحابته على حداثة من سنه ، فقلت في نفسي : هذا سلمان صاحب الكتبالاولى قبلي ، صاحب الاوصيآء ، وعنده من العلم ما لم يبلغني فيوشك أن يكون صاحبي.فأتيت عليا عليه السلام فقلت : أنت وصي محمد (ص)؟ قال : نعم ، ما تريدون؟ قلت : وماعلامة ذلك؟ فقال : ايتيني بحصاة قالت : فرفعت إليه حصاة من الارض فوضعها بينكفيه ثم فركها بيده فجعلها كسحيق الدقيق ثم عجنها فجعلها ياقوتة حمراء ثم ختمها