باب *(آخر في دلالة الامامة وما يفرق به بين دعوى المحق والمبطل ، وفيه قصة حبابة الوالبية وبعض الغرائب)

خلقهم بقدرته ، وجعل لهم أسماعا وأبصارا وقلوبا وألبابا ، ثم بعث إليهم النبيين مبشرينومنذرين يأمرونهم بطاعته وينهونهم عن معصيته ، ويعرفونهم ما جهلوه من أمر خالقهمودينهم ، وأنزل عليهم كتابا وبعث إليهم ملائكة وباين بينهم وبين من بعثهم إليهمبالفضل الذي لهم عليهم ، وما آتاهم من الدلائل الظاهرة والبراهين الباهرة والآياتالغالبة.

فمنهم من جعل عليه النار بردا وسلاما واتخذه خليلا ، ومنهم من كلمهتكليما وجعل عصاه ثعبانا مبينا ، ومنهم من أحيى الموتى باذن الله وأبرأ الاكمهوالابرص باذن الله ، ومنهم من علمه منطق الطير واوتي من كل شئ ، ثم بعثمحمدا صلى الله عليه وآله رحمة للعالمين وتم به نعمته وختم به أنبياءه وأرسله إلى الناس كافة ، وأظهرمن صدقه ما ظهر ، وبين من آياته وعلاماته ما بين.

ثم قبضه صلى الله عليه وآله حميدا فقيدا سعيدا ، وجعل الامر من بعده إلى أخيه وابنعمه ووصيه ووارثه علي بن أبي طالب عليه السلام ، ثم إلى الاوصياء من ولده واحد بعدواحد ، أحيى بهم دينه وأتم بهم نوره وجعل بينهم وبين إخوتهم وبني عمهم والادنينفالادنين من ذوي أرحامهم فرقا بينا تعرف به الحجة من المحجوج ، والامام منالمأموم بأن عصمهم من الذنوب ، وبرأهم من العيوب ، وطهرهم من الدنس ونزههممن اللبس وجعلهم خزان علمه ومستودع حكمته وموضع سره ، وأيدهم بالدلائلولولا ذلك لكان الناس على سواء ، ولا دعى أمر الله عزوجل كل واحد(1)ولما عرف الحق من الباطل ولا العلم من الجهل ، وقد ادعى هذا المبطل المدعي علىالله الكذب بما ادعاه.

فلا أدري بأية حالة هي له رجاء أن يتم دعواه؟ أبفقه في دين الله؟ فوالله مايعرف حلالا من حرام ولا يفرق بين خطأ وصواب ، أم بعلم؟ فما يعلم حقا من باطلولا محكما من متشابه ولا يعرف حد الصلاة ووقتها ، أم بورع فالله شهد(2) على تركه____________________

(1) في المصدر : كل احد.

(2) في نسخة : شهيد.