باب 4 ﴾*(جامع في صفات الامام وشرائط الامامة)
المغدق والمنهج الواضح المسالك ، والدليل إذا عمت المهالك والسحاب الهاطل والغيثالهامل[1] والبدر الكامل والدليل الفاضل والسمآء الظليلة والنعمة الجليلة والبحرالذي لا ينزف والشرف الذي لا يوصف والعين الغزيرة والروضة المطيرة والزهرالاريج والبدر البهيج[2] والنير اللائح والطيب الفائح والعمل الصالح والمتجر الرابحوالمنهج الواضح والطيب الرفيق[3] والاب الشفيق
مفزع العباد في الدواهي[4] والحاكم والآمر والناهي ، مهيمن[5] الله علىالخلائق ، وأمينه على الحقائق حجة الله على عباده ومحجته في أرضه وبلاده ، مطهرمن الذنوب مبرأ من العيوب مطلع على الغيوب ، ظاهره أمر لا يملك ، وباطنه غيبلا يدرك ، واحد دهره وخليفة الله في نهيه وأمره.
لا يوجد له مثيل ولا يقوم له بديل.فمن ذا ينال معرفتنا أو يعرف درجتنا أو يشهدكرامتنا أو يدرك منزلتنا؟ حارت الالباب والعقول وتاهت الافهام[6] فيما أقولتصاغرت العظماء وتقاصرت العلماء وكلت الشعراء وخرست البلغاء ولكنت الخطبآءوعجزت الفصحآء وتواضعت الارض والسماء عن وصف شأن الاوليآء.
وهل يعرف أو يوصف أو يعلم أو يفهم أو يدرك أو يملك من هو شعاع جلالالكبريآء وشرف الارض والسمآء؟ جل مقام آل محمد صلى الله عليه وآله عن وصف الواصفين و
- (1) الوهاج : شديد الاتقاد. الثجاج : سيال شديد الانصباب. العجاج : الصياح.والمغدق من غدق عين الماء : غزرت وعذبت ويقال : هطل المطر أى نزل متتابعا متفرقاعظيم القطر. ويقال : هملت عينه اى فاضت دموعا. والسماء : دام مطرها في سكون. ↩
- (2) البهيج : الحسن. ↩
- (3) لعله مصحف والطبيب الرفيق. ↩
- (4) الدواهى : المصيبة والنوائب والشدائد. ↩
- (5) المهيمن بمعنى المؤتمن والشاهد ، والقائم على الخلق باعمالهم وأرزاقهم. ↩
- (6) حار : تحير.تاه : تحير ، ضل. ↩