باب 4 ﴾*(جامع في صفات الامام وشرائط الامامة)

عليه شئ من عالم الملك والملكوت ، ويعطى منطق الطير عند ولايته.

فهذا الذي يختاره الله لوحيه ويرتضيه لغيبه ويؤيده بكلمته ويلقنه حكمته ويجعل قلبه مكان مشيته وينادى له بالسلطنة ويذعن له بالامرة(1) ويحكم له بالطاعةوذلك لان الامامة ميراث الانبيآء ومنزلة الاصفيآء وخلافة الله وخلافة رسل اللهفهي عصمة وولاية وسلطنة وهداية ، وإنه تمام الدين ورجح الموازين.

الامام دليل للقاصدين ومنار للمهتدين وسبيل السالكين وشمس مشرقة في قلوبالعارفين ، ولايته سبب للنجاة وطاعته مفترضة في الحياة وعدة(2) بعد الممات ، وعزالمؤمنين وشفاعة المذنبين ونجاة المحبين وفوز التابعين ، لانها رأس الاسلام وكمالالايمان ومعرفة الحدود والاحكام وتبيين الحلال(3) من الحرام ، فهي مرتبة لا ينالها إلامن اختاره الله وقدمه وولاه وحكمه.

فالولاية هي حفظ الثغور وتدبير الامور وتعديد الايام والشهور(4) الامام الماءالعذب على الظمأ ، والدال على الهدى ، الامام المطهر من الذنوب ، المطلع علىالغيوب ، الامام هو الشمس الطالعة على العباد بالانوار فلا تناله الايدي والابصاروإليه الاشارة بقوله تعالى : « فلله العزة ولرسوله وللمؤمنين » (5) والمؤمنون علي وعترته ، فالعزة للنبي وللعترة ، والنبي والعترة لا يفترقان في العزة إلى آخر الدهر.فهم رأس دائرة الايمان وقطب الوجود وسمآء الجود وشرف الموجود وضوء شمسالشرف ونور قمره وأصل العز والمجد ومبدؤه ومعناه ومبناه ، فالامام هو السراجالوهاج والسبيل والمنهاج والماء الثجاج والبحر العجاج والبدر المشرق والغدير____________________

(1) الامرة بالكسر : الامارة والولاية.

(2) العدة : ما اعددته لحوادث الدهر من مال وسلاح.

(3) في نسخة : وسنن الحلال.

(4) في نسخة : [ وهى بعده الايام والشهور ] ولعله مصحف : وهى بعدد الشهور.

(5) المنافقون : 8.