باب 4 ﴾*(جامع في صفات الامام وشرائط الامامة)

تبارك وتعالى أوضح بأئمة الهدى من أهل بيت نبيه صلى الله عليه وآله عن دينه ، وأبلج(1) بهمعن سبيل منهاجه ، وفتح لهم عن باطن(2) ينابيع علمه.

فمن عرف من امة محمد صلى الله عليه وآله وسلم واجب حق إمامه وجد طعم حلاوة إيمانه ، وعلم فضل طلاوة إسلامه(3) إن الله نصب الامام علما لخلقه وجعله حجة على أهل طاعته(4)ألبسه الله تاج الوقار ، وغشاه من نور الجبار ، يمد بسبب من السماء لا ينقطع عنهمواده ولا ينال ما عند الله إلا بجهة أسبابه ، ولا يقبل الله الاعمال للعباد إلا بمعرفته.

فهو عالم بما يرد عليه من مشكلات الوحي(5) ومعميات السنن ومشتبهاتالدين(6) لم يزل الله يختارهم لخلقه من ولد الحسين صلوات الله عليه من عقب كلإمام فيصطفيهم لذلك ويجتبيهم ويرضى بهم لخلقه ويرتضيهم لنفسه ، كلما مضى منهمإمام نصب عزوجل لخلقه من عقبه إماما علما بينا وهاديا منيرا(7) وإماما قيماوحجة عالما ، أئمة من الله يهدون بالحق وبه يعدلون.

حجج الله ودعاته ورعاته على خلقه ، يدين بهداهم العباد ، وتستهل بنورهمالبلاد.(8) وتنمى ببركتهم التلاد ، وجعلهم الله حياة الانام ، ومصابيح الظلام ، ودعائم____________________

(1) أبلج : أظهر. وفى المصدر : أفلج وهو أيضا بمعنى أظهر يقال : افلج الله برهانهاى اظهره.

(2) في المصدر : [ عن هاطل ينابيع علمه ] ولعله مصحف ، وتقدم في خبر البصائرايضا : عن باطن ينابيع علمه.

(3) في المصدر : [ وجد لهم حلاوة ايمانه على فضل حلاوة اسلامه ] وهو مصحف راجعما تقدم عن البصائر.

(4) في البصائر : على اهل عالمه.

(5) في نسخة : من ملتبسات الدجى.

(6) في نسخة : ومشتبهات الفتن.

(7) في نسخة : وهاديا نيرا.

(8) في المصدر : ويشمل بنورهم البلاد.