1﴿باب﴾*(بدو أرواحهم وأنوارهم وطينتهم عليهم السلام وأنهم من نور واحد)

الطينة ، ولم يجعل الله لاحد في مثل ذلك الذي خلقهم منه نصيبا إلا الانبيآء والمرسلينفلذلك صرنا نحن وهم الناس و ^[1] سائر الناس همجا في النار وإلى النار^[2].

توضيح : في القاموس : الهمج محركة ذباب صغير كالبعوض يسقط على وجوهالغنم والحمير والغنم المهزولة ، والحمقى انتهى.

أقول : لعل وجه تشبيههم بالهمج ازدحامهم دفعة على كل ناعق ، وتفرقهمعنه بأدنى سبب ، كما أنها تتفرق بمذبة ، والمراد بالناس أولا الانسان بحقيقةالانسانية ، وبه ثانيا ما يطلق عليه الانسان.

27 ـ ير : أحمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن الحسين بن علوان عن سعد بنطريف عن الاصبغ بن نباته قال : كنت مع أمير المؤمنين عليه السلام فأتاه رجلفسلم عليه ثم قال : يا أميرالمؤمنين إني والله لاحبك في الله واحبك في السركما احبك في العلانية ، وأدين الله بولايتك في السر كما أدين بها في العلانية ، وبيدأمير المؤمنين عليه السلام عود فطاطأ به رأسه ثم نكت^[3] بعوده في الارض ساعة ثم رفع رأسهإليه فقال : إن رسول الله صلى الله عليه وآله حدثني بألف حديث لكل حديث ألف باب ، وإنأرواح المؤمنين تلتقي في الهواء فتشام فما تعارف منها ائتلف ، وما تناكر منها اختلفويحك لقد كذبت ، فما أعرف وجهك في الوجوه ولا اسمك في الاسماء.

قال : ثم دخل عليه آخر فقال : يا أميرالمؤمنين إني احبك في الله ، واحبكفي السر كما احبك في العلانية ، وأدين الله بولايتك في السر كما أدين الله بها في العلانيةقال : فنكت بعوده الثانية ثم رفع رأسه إليه فقال له : صدقت إن طينتنا طينة مخزونةأخذ الله ميثاقها من صلب آدم فلم يشذ منها شاذ ، ولا يدخل منها داخل من غيرها ، اذهبواتخذ للفقر جلبابا^[4] ، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول : ياعلى والله الفقر أسرع