باب 4 ﴾*(جامع في صفات الامام وشرائط الامامة)

ويحيى ويموت ويقبر فيزار^[1] ( ويحشر ويوقف ويعرض ويسأل ، ويثاب ويكرمويشفع^[2] ).

ودلالته في العلم واستجابة الدعوة ، وكل ما أخبر به من الحوادث التي تحدثقبل كونها فذلك بعهد معهود إليه من رسول الله (ص) توارثه عن آبائه عنه عليهم السلام ، ويكونذلك مما عهده إليه جبرئيل عن علام الغيوب عزوجل.

وجميع الائمة الاحد عشر بعد النبي صلى الله عليه وآله قتلوا ، منهم بالسيف وهو أمير المؤمنينبعد النبي صلى الله عليه وآله ، والحسين عليهما السلام والباقون قتلوا بالسم ، قتل كل واحد منهمطاغوت^[3] زمانه ، وجرى ذلك عليهم على الحقيقة والصحة ، لا كما تقوله الغلاةوالمفوضة لعنهم الله.

فإنهم يقولون : إنهم عليهم السلام لم يقتلوا على الحقيقة وإنه شبه للناسأمرهم وكذبوا ، عليهم غضب الله ، فإنه ما شبه أمر أحد من أنبياء الله وحججهعليهم السلام للناس إلا أمر عيسى بن مريم عليه السلام وحده لانه رفع من الارض حياوقبض روحه بين السماء والارض ثم رفع إلى السماء ورد عليه روحه وذلك قول اللهعزوجل « إذ قال الله ياعيسى إني متوفيك ورافعك إلي^[4] » وقال الله عزوجل حكايةلقول عيسى يوم القيامة « وكنت عليهم شهيدا مادمت فيهم فلما توفيتني كنت أنتالرقيب عليهم وأنت على كل شئ شهيد » ^[5].

ويقول المتجاوزون للحد في أمر الائمة عليهم السلام : إنه إن جاز أن يشبه أمرعيسى للناس فلم لا يجوز أن يشبه أمرهم أيضا؟ والذي يجب أن يقال لهم : إن عيسى