4﴿باب﴾*(وجوب معرفة الامام ، وانه لا يعذر الناس بترك الولاية وان من مات لا يعرف امامه أو شك فيه مات ميتة جاهلية وكفر ونفاق)

فداك؟ فسره لي ، فقال : ويل للمشركين الذين أشركوا بالامام الاول ، وهمبالائمة الآخرين كافرون ، يا أبان إنما دعا الله العباد إلى الايمان به فإذا آمنوابالله وبرسوله افترض عليهم الفرائض^[1].

بيان : فسر عليه السلام المشرك بمن أشرك مع الامام الحق إماما آخر ، والآخرةبالائمة الآخرة ، وهذا بطن من بطون الآية ، ويدل الخبر على أن المشركينبالله غير مكلفين بالفروع ، والمخالفين مكلفون بها ، وهو خلاف المشهور بين الاماميةويمكن حمله على أن المراد أن تكليف الذين لا يعرفون الله ورسوله بالايمان بهما أهموآكد من دعوتهم إلى الفروع ، لا أنهم غير مكلفين بها ، وهذه القدر كاف لتأييدكون المراد بالمشرك المعنى الذي ذكره عليه السلام.

24 ـ ن : فيما كتب الرضا عليه السلام للمأمون من شرائع الدين : من ماتلا يعرف أئمته مات ميتة جاهلية^[2].

25 ـ ثو : أبي ، عن عبدالله بن الحسن ، عن أحمد بن علي ، عن إبراهيم بنمحمد الثقفي ، عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن إسحاق ، عن أبي هارون العبدي ، عنأبي سعيد الخدري قال : كان رسول الله (ص) ذات يوم جالسا وعنده نفر من أصحابهفيهم علي بن أبي طالب عليه السلام إذ قال : « من قال : لا إله إلا الله دخل الجنة » فقالرجلان من أصحابه : فنحن نقول : لا إله إلا الله ، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله : إنما تقبلشهادة أن لا إله إلا الله من هذا ومن شيعته الذين أخذ ربنا ميثاقهم ، فقال الرجلان : فنحن نقول : لا إله إلا الله^[3] فوضع رسول الله يده على رأس علي عليه السلام ثم قال : علامة ذلك أن لا تحلا عقده ولا تجلسا مجلسه ، ولا تكذبا حديثه^[4].