1﴿باب﴾*(الاضطرار إلى الحجة وان الارض لا تخلو من حجة)

« ورابطوا » إمامكم « واتقوا الله » فيما يأمركم وفرض عليكم(1).

بيان : قوله : [ ظاهر ] أي حجته وإمامته لا شخصه عليه السلام ، وأما قوله : [ تفزع إليه الناس ] أي في الجملة ولو بعد ظهوره ، أو الاعم من كل الناس وبعضهم ، فإن في حال غيبة الامام يفزع إليه بعض خواص أصحابه ، ويحتمل أنيكون الغرض بيان الحكمة في وجوده ، أي إمام من شأنه أن يفزع الناس إليه إنلم يمنع مانع ، وأما الاستشهاد ، بالآية فلظهور عموم الحكم وشموله لجميع الازمانومرابطة الامام لا يكون إلا مع وجوده.

106 ـ ير : أحمد بن الحسين ، عن ابن فضال ، عن عمرو بن سعيد ، عن مصدقابن مصدقة قال : سمعت أبا عبدالله عليه السلام يقول : لن تخلو الارض من حجة عالميحيي فيها ما يميتون من الحق ، ثم تلا هذه الآية : « يريدون ليطفئوا نور اللهبأفواههم والله متم نوره ولو كره الكافرون » (2).

107 ـ ير : الهيثم النهدي ، عن أبيه ، عن يونس بن يعقوب قال : سمعتأبا عبدالله عليه السلام يقول : لو لم تكن في الدنيا إلا إثنان لكان أحدهما الامام(3).

108 ـ ير : أحمد بن محمد ، عن علي بن إسماعيل ، عن ابن سنان ، عن حمزةابن الطيار قال : سمعت أبا عبدالله عليه السلام يقول : لو لم يبق في الارض إلا إثنان ، لكانأحدهما الحجة على صاحبه(4).

109 ـ ير : أحمد بن محمد ، عن محمد بن الحسن ، عن ابن سنان ، عن ابن عمارةابن الطيار قال : قال : لو لم يبق في الارض إلا اثنان لكان أحدهما الحجة ، ولوذهب أحدهما بقي الحجة(5).

110 ـ ير : محمد بن عيسى ، عن ابن سنان ، عن أبي عمارة بن الطيار قال : ____________________

(1) بصائر الدرجات : 143 والاية في آل عمران : 200.

(2) بصائر الدرجات : 143. والاية في الصف : 8.

(3) بصائر الدرجات : 143. فيه وفى النسخة المخطوطة : لكان الامام احدهما.