19﴿باب﴾*(رفعة بيوتهم المقدسة في حياتهم وبعد وفاتهم عليهم السلام وانها المساجد المشرفة)

فلا تدعوا مع الله أحدا » قال : سمعت أبي جعفر بن محمد عليه السلام يقول : هم الاوصياءوالائمة منا واحدا فواحدا فلا تدعوا إلى غيرهم فتكونوا كمن دعا مع الله أحداهكذا نزلت(1).

15 ـ فس : أبي عن الحسين بن خالد عن الرضا عليه السلام في قوله : « وأنالمساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا » قال : المساجد الائمة صلوات الله عليهم(2).

بيان : اختلف في المساجد المذكورة في الآية الكريمة فقيل : المراد بهاالمواضع التي بنيت للعبادة ، وقد دل عليه بعض أخبارنا ، وقيل : هي المساجد السبعةكما روي عن أبي جعفر الثاني عليه السلام وغيره ، وقيل : هي الصلوات ، وأما التأويلالوارد في تلك الاخبار فيحتمل وجهين : الاول أن يكون المراد بها بيوتهم ومشاهدهمفإن الله تعالى جعلها محلا للسجود ، أي الخضوع والتذلل والاطاعة ، فيقدر مضاففي الاخبار ، وعلى هذا الوجه يحتمل التعميم بحيث يشمل سائر البقاع المشرفةويكون ذكر هذا الفرد لبيان أشرف أفرادها ، والثاني أن يكون المراد بها الائمةبأن يكون المراد بالبيوت البيوت المعنوية كما مر ، أو لكونهم أهل المساجد حقيقةعلى تقدير مضاف في الآية والاول أظهر(3).

16 ـ شى : عن الحسين بن مهران عن أبي عبدالله عليه السلام في قوله : « وأقيمواوجوهكم عند كل مسجد » قال : يعني الائمة(4).

بيان : يحتمل أن يكون المعنى أن المرد بالمسجد بيوت الائمة ويكون أمرابإتيانهم وإطاعتهم ، أو أن المراد بالمسجد الائمة ، لانهم أهل المساجد حقيقة ، أو____________________

(1) كنز الفوائد : 356 قوله : هكذا نزلت ، أى أراد الله ذلك من الاية ، ومنه ومما تقدمفي الباب السابق يعلم ان ذلك كان تعبيرا شائعا في لسان الائمة عليهم السلام ، فما توهم بعضاصحابنا الاخباريين من أن هذه الروايات تدل على التحريف توهم في غير محله.

(2) تفسير القمى : 700.

(3) ولعل الثانى أظهر ، يؤيد ذلك قوله ، فلا تدعوا إلى غيرهم.

(4) تفسير العياشى 2 : 12. والاية في سورة الاعراف : 29.