15﴿باب﴾*(تأويل الوالدين والولد والارحام وذوى القربى بهم عليهم السلام)

فقلت : ففي المواريث؟ قال : لا ، ثم قال : نزلت في الامراة(1).

بيان : لعل السؤال عن المواريث بعد الفرائض للتأكيد : أو لتوهم أنهعليه السلام حمل الفرائض على غير المواريث(2).

4 ـ كنز : عبدالعزيز بن يحيى(3) عن محمد بن عبدالرحمان بن الفضل عنجعفر بن الحسين الكوفي عن أبيه عن محمد بن زيد مولى أبي جعفر عليه السلام قال : سألتمولاي فقلت : قوله عزوجل : « واولوا الارحام بعضهم أولى ببعض » قال : هو عليعليه السلام(4).

5 ـ كنز : محمد بن العباس عن على بن عبدالله بن راشد عن إبراهيم بن محمدعن محمد بن على المقري باسناده يرفعه إلى زيد بن علي عليه السلام في قول الله عزوجل « واولو الارحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله من المؤمنين والمهاجرين » قال : رحم رسول الله صلى الله عليه وآله أولى بالامارة والملك والايمان(5).

6 ـ كنز : محمد بن العباس عن أحمد بن إدريس عن ابن عيسى عن ابن حديدوابن بزيع جميعا عن ابن حازم عن زيد بن علي عليه السلام قال : قلت له : جعلت فداكقول الله عزوجل : « ما أفاء الله على رسوله من أهل القرى فلله وللرسول ولذيالقربى » قال : القربى هي والله قرابتنا(6).

7 ـ كنز : أحمد بن هوذة(7) عن إسحاق بن إبراهيم عن عبدالله بن حماد عنعمرو بن أبي المقدام عن أبيه قال : سألت أبا جعفر عليه السلام عن قول الله عزوجل : ____________________

(1) كنز جامع الفوائد ، 230 و 231. والاية في سورة الاحزاب : 6.

(2) في هامش الكتاب : الفرائض : السهام المقدرة في الكتاب العزيز ، والمواريثمطلق السهام فلا يكون تأكيدا بل يكون من قبيل ذكر العام بعد الخاص.

(3) في المصدر : وقال أيضا « اى محمد بن العباس » : حدثنا عبدالعزيز اه.

(4) كنز جامع الفوائد : 231.

(5) كنز جامع الفوائد : 231.

(6) كنز جامع الفوائد : 236. والاية في سورة الحشر : 7.

(7) في المصدر : : محمد بن العباس عن احمد بن هوذة.