8باب*(ان الائمة من ذرية الحسين عليهم السلام وان الامامة بعده في الاعقاب ولا تكون في أخوين)

قال : لا إلا أن يكون أحدهما صامتا مأموما لصاحبه ، والآخر ناطقا إماما لصاحبهوأما^[1] أن يكونا إمامين ناطقين في وقت واحد فلا.

قلت : فهل تكون الامامة في أخوين بعد الحسن والحسين عليهما السلام؟

قال : لا إنما هي جارية في عقب الحسين عليه السلام كما قال الله عزوجل : « وجعلهاكلمة باقية في عقبه » ^[2] ثم هي جارية في الاعقاب وأعقاب الاعقاب إلى يوم القيامة.^[3]

بيان : كما قال الله ، إنه عليه السلام شبه كون الامامة في ذرية الحسين عليه السلام بكونالنبوة والخلافة في عقب ابراهيم عليه السلام ، مع أنه يحتمل كون الضمير في بطن الايةراجعا إلى الحسين عليه السلام ، وإن كان المراد بعقبه العقب بعد العقب يمكن الاستدلالبعموم الاية إلا ما أخرجه الدليل كالحسنين عليهما السلام.

2 ـ غط : سعد عن اليقطيني عن يونس عن الحسين بن ثوير عن أبي عبدالله عليه السلامقال : لا تعود الا مامة في أخوين بعد الحسن والحسين ، ولا يكون بعد علي بن الحسينإلا في الاعقاب وأعقاب الاعقاب.^[4]

3 ـ غط : محمد الحميري عن أبيه عن ابن عيسى عن البزنطي عن عقبة بن جعفرقال : قلت لابي الحسن عليه السلام : قد بلغت ما بلغت وليس لك ولد ، فقال : ياعقبة بنجعفر إن صاحب هذا الامر لا يموت حتى يرى ولده من بعده^[5].

4 ـ غط : أبي عن محمد بن عيسى عن الوشاء عن عمر بن أبان عن الحسن بن أبيحمزة عن أبيه عن أبي جعفر عليه السلام قال : يا أبا حمزة إن الارض لن تخلوا إلا وفيها عالممنا ، فإن زاد الناس قال : قد زادوا ، وإن نقصوا قال : قد نقصوا ، ولن يخرج الله