13﴿باب﴾*(ان مودتهم أجر الرسالة ، وسائر ما نزل في مودتهم)

15 ـ فر : عبدالسلام عن هارون بن أبي بردة عن جعفر بن الحسن عن يوسفعن الحسين بن إسماعيل الاسدي عن سعد بن طريف عن ابن نباته قال : كنت جالساعند أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام في مسجد الكوفة فأتاه رجل من بجيلةيكنى أبا خديجة ومعه ستون رجلا من بجيلة ، فسلم وسلموا ، ثم جلس وجلسوا ثمإن أبا خديجة قال : يا أمير المؤمنين أعندك سر من سر رسول الله صلى الله عليه وآله تحدثنا به؟ قال :

نعم ، يا قنبر ائتني بالكتابة ، ففضها فإذا هي أسفلها سليفة مثل ذنب الفارة مكتوبةفيها(1) : بسم الله الرحمان الرحيم إن لعنة الله وملائكته والناس أجمعين على منانتمى إلى غير مواليه ، ولعنة الله والملائكة والناس أجمعين على من أحدث في الاسلامحدثا أو آوى محدثا ، ولعنة الله والملائكة والناس أجمعين على من ظلم أجيرا(2)ولعنة الله على من سرق شبرا من الارض(3) وحدودها يكلف يوم القيامة أن يجيئبذلك من سبع سماوات وسبع أرضين ، ثم التفت إلى الناس فقال : والله لو كلفتهذا دواب الارض ما أطاقته ، فقال له : يا أبا خديجة إنا أهل البيت موالي كل مسلمفمن تولى غيرنا فعليه مثل ذلك ، والاجير ليس بالدينار ولا بالدينارين ، ولابالدرهم ولا بالدرهمين ، بل من ظلم رسول الله (ص) أجره في قرابته ، قال الله تعالى : « قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى » فمن ظلم رسول الله صلى الله عليه وآله أجره فيقرابته فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين(4).

بيان : قال الفيروز آبادي : السلفة بالضم : جلد رقيق يجعل بطانة للخفاف.

16 ـ فر : عبيد بن كثير عن يحيى بن الحسن بن الفرات القزاز(5) عن عامر____________________

السابعة ، والموجود في المصدر : وأما السادسة فانه اول من يسكن معى في عليين ولا فخر ، واماالسابعة فانه اول من يسقى من رحيق مختوم اه.

(1) في المصدر : فاذا في اسفلها سليفة مثل ذنب الفارة مكتوب فيها.

(2) في المصدر : على من ظلم اجيرا اجره.

(3) في المصدر : على من سرق منا الارض وحدودها.