1﴿باب﴾*(وصيته صلى الله عليه وآله عند قرب وفاته وفيه تجهيز جيش أسامة وبعض النوادر)

قال : قد بلغت ونصحت فاشهدوا ، قال أبوعبدالله عليه السلام : هذا آخر كلام تكلم بهرسول الله صلى الله عليه وآله على منبره^[1].

بيان : قوله صلى الله عليه وآله ألا يرحم ، يحتمل أن يكون ألا حرف تحضيض ، ويحتملأيضا أن تكون « لا » زائدة ، كما في قوله تعالى : « أن لا تسجد^[2] » أي اذكرهفي أن يرحم ، وأن لا تكون زائدة ، ويكون المعنى اذكره في عدم الرحم ، ويحتملعلى بعد أن يقرأ بكسر الهمزة ، بأن تكون إن شرطية ، أو بأن يكون إلا كلمةاستثناء ، أي اذكره في جميع الاحوال إلا في حال الرحم ، كما في قولهم : أسألك لمافعلت. قوله : ولم يخبزهم ، كذا في بعض النسخ ، والخبز : السوق الشديد. والبعوثالجيوش ، وفي بعضها بالجيم والنون من جنزه : إذا جمعه وستره ، وفي قرب الاسناد : ولم يجمرهم في ثغورهم ، وهو أظهر ، قال الجزري : تجمير الجيش : جمعهم في الثغوروحبسهم عن العود إلى أهلهم.

42 ـ كا : محمد بن يحيى ، عن سلمة بن الخطاب ، عن سليمان بن سماعةالخزاعي ، عن علي بن إسماعيل ، عن عمرو بن أبي المقدام قال : سمعت أبا جعفرعليه السلام يقول : تدرون ما قوله : « ولا يعصينك في معروف »؟ قلت : لا ، قال : إن رسول الله (ص) قال : لفاطمة عليها السلام : إذا أنامت فلا تخمشي علي وجها ولا ترخيعلي شعرا ، ولا تنادي بالويل ، ولا تقيمي علي نائحة ، قال : ثم قال : هذا المعروفالذي قال الله عزوجل^[3].

43 ـ فر : محمد بن القاسم بن عبيد معنعنا عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهقال : سمعت سلمان الفارسي رضي الله عنه وهو يقول : لما أن مرض^[4] النبيصلى الله عليه وآله المرضة التي قبضه الله فيها دخلت فجلست بين يديه ، ودخلت عليهفاطمة الزهراء عليها السلام فلما رأت ما به خنقتها العبرة حتى فاضت دموعها على خديها

^[3] فروع الكافى 2 : 66. والاية في سورة الممتحنة : 12.