12﴿باب﴾*(كيفية اسلام أبى ذر رضى الله عنه وسائر أحواله إلى وفاته وما يختص به من الفضائل والمناقب وفيه أيضا بيان أحوال بعض الصحابة)

بيان : قوله : فلم يرد علينا ، لعل المعنى كما يرد قبل ذلك على جهة البشاشةوالبشر ، وقال في النهاية : في أشراط الساعة إذا كان المغنم دولا ، جمع دولة بالضموهو ما يتداول من المال فيكون لقوم دون قوم ، وقال : الدخل بالتحريك : العيبوالغش والفساد. ومنه حديث أبي هريرة : إذا بلغ بنوا أبي العاص ثلاثين كاندين الله دخلا ، وحقيقته أن يدخلون في الدين امورا لم تجربها السنة ، وفيه أيضا : كان عباد الله خولا أي خدما وعبيدا ، يعني أنهم يستخدمونهم ويستعبدونهم ، وقال : مضى قدما ، بضمتين ، أي لم يعرج ولم ينثن.

37 ـ فس : كان أبوذر تخلف عن رسول الله صلى الله عليه وآله في غزوة تبوك ثلاثة أياموذلك أن جمله كان أعجف ، فلحق بعد ثلاثة أيام^[1] ووقف عليه جمله في بعض الطريقفتركه وحمل ثيابه على ظهره ، فلما ارتفع النهار نظر المسلمون إلى شخص مقبل فقالرسول الله (ص) كأن^[2] أبا ذر ، فقالوا : هو أبوذر ، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله : ادركوه بالماء فإنه عطشان ، فأدركوه بالماء ، ووافى أبوذر رسول الله صلى الله عليه وآله ومعهإداوة فيها ماء ، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله يابا ذر معك ماء وعطشت؟ فقال : نعم يارسول الله ، بأبي أنت وامي ، انتهيت إلى صخرة وعليها^[3] ماء السماء ، فذقتهفإذا هو عذب بارد ، فقلت : لا أشربه حتى يشربه حبيبي رسول الله صلى الله عليه وآله ، فقالرسول الله (ص) : يا أبا ذر رحمك الله تعيش وحدك ، وتموت وحدك ، وتبعث وحدكوتدخل الجنة وحدك يسعد بك قوم من أهل العراق ، يتولون غسلك وتجهيزك والصلاةعليك ودفنك ، فلما سير به عثمان إلى الربذة فمات بها ابنه ذر وقف على قبرهفقال : رحمك الله ياذر لقد كنت كريم الخلق ، بارا بالوالدين ، وما علي فيموتك من غضاضة ، ومالي إلى غير الله من حاجة ، وقد شغلني الاهتمام لك عنالاغتمام بك ، ولولا هول المطلع لاحببت أن أكون مكانك ، فليت شعرى ما قالوالك وما قلت لهم؟ ثم قال : اللهم إنك فرضت لك عليه حقوقا ، وفرضت لي عليه