2﴿باب﴾*(وفاته وغسله والصلاة عليه ودفنه صلى الله عليه وآله)

التي قادتني إلى معالي الحظوة عند الله عزوجل ، فنزل بي من وفاة رسول اللهصلى الله عليه وآله ما لم أكن أظن الجبال لو حملته عنوة كانت تنهض به ، فرأيتالناس من أهل بيتي بين جازع لا يملك جزعه ، ولا يضبط نفسه ، ولا يقوى على حملفادح ما نزل به ، قد أذهب الجزع صبره ، وأذهل عقله ، وحال بينه وبين الفهموالافهام والقول والاستماع ، وسائر الناس من غير بني عبدالمطلب بين معزييأمر بالصبر ، وبين مساعد باك لبكائهم ، جازع لجزعهم ، وحملت نفسي على الصبرعند وفاته بلزوم الصمت ، والاشتغال بما أمرني به من تجهيزه وتغسيله وتحنيطهوتكفينه والصلاة عليه ، ووضعه في حفرته ، وجمع كتاب الله ، وعهده إلى خلقهلا يشغلني عن ذلك بادر دمعة ، ولا هائج زفرة ، ولا لاذع حرقة ، ولا جزيل مصيبةحتى أديت في ذلك الحق الواجب لله عزوجل ولرسوله صلى الله عليه وآله علي ، وبلغتمنه الذي أمرني به ، واحتملته صابرا محتسبا ، ثم التفت عليه السلام إلى أصحابه فقال : أليس كذلك؟ قالوا : بلى يا أمير المؤمنين(1).

بيان : استنام إليه : سكن. الحظوة بالضم والكسر : المكانة ، والزفرة : التنفس الشديد ويقال : لذع النار الشئ ، أي أحرقته.

12 ـ ك : علي بن أحمد الدقاق : عن حمزة بن القاسم ، عن علي بن الجنيدالرازي ، عن أبي عوانة ، عن الحسين بن علي ، عن عبدالرزاق ، عن أبيه عنمثيا(2) مولى عبدالرحمن بن عوف ، عن عبدالله بن مسعود قال : قلت للنبي صلى الله عليه وآله : يا رسول الله من يغسلك إذا مت؟ فقال : يغسل كل نبي وصيه ، قلت : فمنوصيك يا رسول الله؟ قال : علي بن أبي طالب ، فقلت : كم يعيش بعدك يا رسولالله ، قال : ثلاثين سنة ، فإن يوشع بن نون وصي موسى عاش من بعده ثلاثين سنةوخرجت عليه صفراء (3) بنت شعيب زوج موسى فقالت : أنا أحق بالامر منك ، فقاتلهافقتل مقاتلتها(4) وأسرها فأحسن أسرها ، وإن ابنة أبي بكر ستخرج على عليفي كذا وكذا ألفا من امتي ، فيقاتلها فيقتل مقاتلتها(5) ويأسرها فيحسن أسرها____________________