11﴿باب﴾*(كيفية اسلام سلمان رضى الله عنه ومكارم اخلاقه وبعض مواعظه وسائر احواله)

وما كنت لاعطي الله في أثر حذيفة واطيعك ، وأما ما ذكرت أني أقبلت على سفالخوص وأكل الشعير فما هما مما يعير به مؤمن ويؤنب عليه ، وأيم الله يا عمرلاكل الشعير وسف الخوص والاستغناء به عن ريع المطعم والمشرب وعن عصب مؤمنوادعاء ما ليس لي بحق^[1] أفضل وأحب إلى الله عزوجل ، وأقرب للتقوى ، ولقدرأيت رسول الله (ص) إذا أصاب الشعير أكله وفرح به ولم يسخط^[2] ، وأما ما ذكرتمن عطائي^[3] فإني قدمته ليوم فاقتي وحاجتي ، ورب العزة يا عمر ما ابالي إذاجاز طعامي لهواتي ، وساغ لي في حلقي ، ألباب البر ومخ المعز كان أو خشارة الشعيروأما قولك : إني أضعفت سلطان الله وأوهنته وأذللت نفسي وامتهنتها حتى جهل أهلالمدائن أمارتي فاتخذوني جسرا يمشون فوقي ، ويحملون علي ثقل حمولتهم ، وزعمتأن ذلك مما يوهن سلطان الله ويذله ، فاعلم أن التذلل في طاعة الله أحب إلي من التعززفي معصية الله وقد علمت أن رسول الله (ص) يتألف الناس ويتقرب منهم ويتقربون منهفي نبوته وسلطانه ، حتى كان^[4] بعضهم في الدنو منهم ، وقد كان يأكل الجشب ويلبسالخشن ، وكان الناس عنده قرشيهم وعربيهم وأبيضهم وأسودهم سواء في الدينفأشهد أني سمعته يقول : « من ولى سبعة من المسلمين بعدي ثم لم يعدل فيهم لقي اللهوهو عليه غضبان » فليتني يا عمر أسلم من أمارة المدائن مع ما ذكرت أني ذللت نفسيوامتهنتها ، فكيف يا عمر حال من ولى الامة بعد رسول الله (ص) وإني سمعت الله يقول : « تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علو في الارض ولا فسادا والعاقبةللمتقين^[5] » اعلم أني لم أتوجه أسوسهم واقيم حدود الله فيهم إلا بارشاد دليلعالم^[6] ، فنهجت فيهم بنهجه ، وسرت فيهم بسيرته ، واعلم أن الله تبارك وتعالى لوأراد بهذه الامة خيرا وأراد بهم رشدا الولى عليهم أفضلهم وأعلمهم ، ولو كانت هذه